中央透露释永信事件信号，“不辩解脱”策略高明

    此外，一封名为“关于少林武僧团培训基地的情况反映”举报信也反映少林武僧团培训基地及释延鲁违法占地、消防隐患、偷税漏税、涉黑滋事等多宗罪。
　　举报材料称，2005年，释延鲁以少林武僧团培训基地名义，在登封市禅武大道以西，少林大道以北置地八百余亩扩建武校，然而事隔十余年，该地块至今荒草丛生，迟迟不见动工，大片土地撂荒严重，周边群众及单位怨声载道。

    反映材料还表示，释延鲁打着少林寺的名义成立少林寺武僧团培训基地，实际该校与少林寺没有任何关系。同时，释延鲁已还俗早已不是僧人，他却在接待外宾及重要客人的时候，身着僧袍，自诩少林僧人，严重损毁了少林寺及佛教的名誉和形象，同时也深深伤害了出家僧众及在家信徒的宗教感情。

　而后，一位自称释延鲁师兄弟的知情人也爆料，释延鲁是登封一霸，不少师兄弟都因办武校分流其生源受他威胁过，只能回老家办校，不敢留在登封。
　　释延鲁的举报正义性受到越来越多的质疑，其个人的利益关系网渐渐浮出水面，事件逐渐明朗化。

　　上述关于公安机关笔录和户籍信息的泄露问题，当地公安部门难辞其咎。南都记者从河南省公安厅处采访得知，登封市公安局副局长范建伟因涉嫌收受释延鲁贿赂二十万已经遭双规，涉嫌偷出笔录供释延鲁等人使用。同时据当地人透露，登封市长乔耸与释延鲁关系密切，被称“走得很近且称兄道弟”。

    同时，举报人王永华也开始进入公众视野，记者采访到一位熟悉释永信、释延鲁及王永华的河南本地人，他说策划此事的极有可能是王永华，其是北京人，混迹于政府机关及三教九流，极具蛊惑能力。

    网上资料显示，王永华曾因盗抢行为被刑事立案，其曾于2012年6月28日盗抢巴如意凌志越野470吉普（价值147万），以及车上名人字画13幅（价值300万元）等情况。
　　沾污中华文化符号，一报还一报

　综上所述，目前信息纷纷扰扰、利益关系异常复杂，但并无确凿证据判断释永信触犯法律和佛教戒律，但举报者通过把私人利益问题、佛教、法律问题与当下中国反腐问题混淆在一起，“成功”的引起了关注，并对少林寺的声誉造成了巨大影响。

　　其实，最核心的困难是即使这些证据都是真的，但释永信方丈是否触犯国家法律还不能确定，因为这些举报材料涉及的核心是其是否触犯了佛教戒律，与中国法律和中央反腐似乎并没有多大的关系。

　　举报者公开举报的这些材料需要官方和法律做出最后的裁决；举报者自身的利益纠纷问题和程序正义问题也需要进行彻查，而与少林寺利益瓜葛太深的登封地方政府显然不适合担任调查职责。

　　释永信被举报后，其财务、个人生活等各方面已引起中国媒体的极大关注。外媒认为，在中共最高领导层大举清理官场贪腐问题，希望以此整肃社会风气，树立清风正气形象的同时，事关少林寺这一中华文化符号的任何负面新闻，应该都会受到当局的高度重视。

　　释延鲁举报看似占尽上风，实则作茧自缚；释永信“不辩解脱”策略高明，以不变应万变。真应了二战期间，日本大举进攻中国，来势汹汹，但战略失误，终要品尝失败的苦果。

　事件爆发以来，河南省委成立了以省委书记郭庚茂牵头、省公安厅厅长许甘露等为成员的高规格调查组。众所周知，郭庚茂与许甘露都有与中央高层领导共事经历，在十八大后被委以重任，符合中央的施政价值观和执政理念。相信调查组会破除地方、部门利益纠纷，从全国宗教界统战思维、维护中国文化符号正面形象的大局观出发，给海内外公众一个真实的、负责任的调查结果。

　　作者：霍兆祥，澳大利亚华侨，作家,著名时事评论员。曾在中国人民解放军总政治部服役,从事新闻工作;退役后曾在电台、报社任记者、主编;目前主要从事文学创作、时评写作，对中国传统文化有深刻的洞察。

但是，无论释永信是否被迁单过，最后的方丈更迭中他继任了住持。1987年行正圆寂后，少林寺首座素喜继任少林寺住持，1998年自住持位退居，由释永信继任住持。此后，释永信逐渐以少林寺方丈身份出任河南佛教协会的会长， 中国佛教协会 的副会长，第九、十、十一、十二届全国人大代表等官方身份，说明释永信的少林寺方丈身份得到了国家认可，身份来源具有合法性。

同时，各方记者在前往释永信原籍家庭中也没有发现亲属通过释永信获得直接利益的证据，其父母和兄弟在当地从事普通职业，住房也为普通2层民宅，与当地居民并无相异。