揭秘少林历代高僧：印度高僧跋陀是首任住持

达摩
　　菩提达摩，天竺(印度)人。梁大通元年(527年)从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一 个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天 平三年(536年)达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。

僧稠
　　僧稠，昌黎人，俗姓孙。先在巨鹿景明寺出家，拜治实为师，后到少林寺拜跋陀为师。僧稠少时体质较弱，后发愤习武，练得拳捷骁勇，体轻身灵。他理解极快，学佛成绩卓著，被跋陀赞为“葱岭以东，禅学之最!”他后来在嵩岳寺讲经说法，影响很大。

慧可
　　洛阳虎牢人，俗姓颐。他幼年出家，通晓佛典。四十岁时拜菩提达摩为师。为表求道决心，慧可竟用刀自断左臂，奉献达摩座前。感其赤诚，达摩授法器、赐法名，收他为传法弟子。慧可是为禅宗二祖。他在少林寺西南山上养伤时的住所和石台，后成为二祖庵和养臂台，遗迹尚存。

福裕
　　福裕，号雪庭，山西文水人，俗姓张。九岁入学，理解力极强，乡里人称他为“圣小儿”。出家后拜休林为师。元世祖慕其名德，命他住持少林寺。元宪 宗时授他都僧省之符，命他总领天下僧众。他率众修复了嵩山一带因战乱毁坏的寺院，常被后人尊为少林寺中兴之祖。他于元至元十一年(1274年)圆寂。元皇 庆元年(1312年)被追封为大司空、是府仪同三司并晋国公。

　紧那罗
　　紧那罗，不知其来历。据《嵩书》记载：“至正初(1341年)忽有一僧至少林，蓬头裸背跣足，止著单裩，在厨中作务。……至十一年辛卯 (1351年)三月二十六日，颍州红巾贼率众突至少林，欲行劫掠，此僧乃持一火棍而出，变形数十丈，独立高峰，贼众望见，惊怖而遁。僧大叫曰：‘吾紧那罗 王也!’言讫遂没。人始知为菩萨化身也。”紧那罗在少林寺地位极重，寺中有紧那罗殿和其塑像，被尊为少林护伽蓝神。

跋陀：少林寺第一任住持
　　跋陀，又名佛陀，天竺(印度)人。北魏孝文帝时来中国传播佛教，深得敬重。北魏迁都洛阳，孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静，孝文帝又在 嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺，跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》 等经，并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外，直到圆寂。

揭秘少林历代高僧：印度高僧跋陀是首任住持

跋陀：少林寺第一任住持
　　跋陀，又名佛陀，天竺(印度)人。北魏孝文帝时来中国传播佛教，深得敬重。北魏迁都洛阳，孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静，孝文帝又在 嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺，跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》 等经，并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外，直到圆寂。

达摩
　　菩提达摩，天竺(印度)人。梁大通元年(527年)从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一 个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天 平三年(536年)达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。

揭秘少林历代高僧：印度高僧跋陀是首任住持

跋陀：少林寺第一任住持

菩提达摩，天竺(印度)人。梁大通元年(527年)从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一 个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天 平三年(536年)达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。