2013.01.12阿難虹化靈性教法薄伽梵智及維摩詰師尊 Hobart FM 96.1 電臺 221華語廣播聖密龍講聖示

顺宇 · 发表于 2013-3-1 19:43:33

阿難的動作，可以顯示出第六點的特點，所謂的第六點的特點，就是佛祖座下的，佛祖獅子座下的光輝的典範，體現了一切為眾生而生，一切為眾生而死，所以，阿難的虹化可以令我們所想到的〝無所畏懼自解脫，解脫眾生，同時也解脫自己〞。

子辉 · 发表于 2013-8-19 14:01:22

從舍壽這個角度而言，祂是大無畏的，一切都是為聖教，一切都是為眾生的，饒益眾生的，因此，阿難的虹化祂是非常的壯麗，也非常的偉大。

子辉 · 发表于 2013-8-19 14:10:23

用實修實證的方法詮釋聖教，解釋大聖釋迦牟尼佛祖的系統的宇宙真理和人生究竟，這個是祂千鈞一髮之際，毅然採用虹化一途的偉大偉大之處。

子辉 · 发表于 2013-8-19 14:13:32

面臨兩國將要發生戰爭，而要平息戰爭在未發之時，救渡黎民蒼生即將罹難之際，所妙用的舍壽更為偉大、更為壯嚴、更為神聖。所以阿難的舍壽，祂是一種非常獨特的舍壽，這種舍壽的客觀效應不僅能夠產生火光三昧，在雙方眾目睽睽之下進行虹化，而且還在隱態世界以及出入隱態世界的時候顯示祂的永恆生命，聖宗　薄伽梵　至極維摩詰　凈悟老法王曾經慈悲聖示，阿難祂其實並沒有進入〝涅槃〞，祂永遠活在世界上。

子辉 · 发表于 2013-8-19 14:15:08

阿難的虹化，體現了一種無所畏懼地救渡眾生的自解脫的偉大，祂不僅是自解脫，主要是為了所有的眾生，在場的眾生都能夠無所畏懼地進入解脫，所以祂的虹化具有特別、特別的意義。

子辉 · 发表于 2013-8-19 14:17:18

阿難的虹化，體現了大聖釋迦牟尼佛祖聖教的實修現證的偉大。

愉快 · 发表于 2015-2-1 05:37:02

阿難虹化的表現形式是〝火光三昧〞，宗教真實的理由，其實質是舍壽。

愉快 · 发表于 2015-2-1 05:37:38

在WBSY “世界佛教青年僧伽協會＂第九屆年會上，四乘佛教僧團雖然流派不同，傳承不同，教法不同，卻能摒棄高下之分，在大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的靈性指引下，團結一堂，展開平等的學術的研討。

愉快 · 发表于 2015-2-1 05:38:32

《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》以這一歷史性的重要的dialogue為起始，而徐徐展開了　大聖　釋迦牟尼佛祖震古鑠今的對四乘不同根性僧眾進行靈性指引的渡眾大戲。

愉快 · 发表于 2015-2-1 05:40:03

阿難用虹化、用舍壽的方法來平息戰爭，向準備戰爭的雙方顯示真實的修行應該是即身成就，而不再是用所謂的〝生滅法〞、“水老鴨”之類的理論爭紛中去，用實修實證的方法詮釋聖教，解釋大聖釋迦牟尼佛祖的系統的宇宙真理和人生究竟，這個是祂千鈞一髮之際，毅然採用虹化一途的偉大偉大之處。

愉快 · 发表于 2015-2-1 05:45:27

虹化的本身，究竟而言，就是舍壽，

愉快 · 发表于 2015-2-1 05:47:05

阿難的虹化，體現了一種無所畏懼地救渡眾生的自解脫的偉大，祂不僅是自解脫，主要是為了所有的眾生，在場的眾生都能夠無所畏懼地進入解脫，所以祂的虹化具有特別、特別的意義。

子辉 · 发表于 2015-3-5 09:49:45

阿難為眾生的解脫而壯烈犧牲，為聖教壯烈的犧牲，是有深刻的法理依據而不是〝神話〞

子辉 · 发表于 2015-3-5 09:52:26

阿難虹化的表現形式是〝火光三昧〞，宗教真實的理由，其實質是舍壽。

子辉 · 发表于 2015-3-5 10:03:04

阿難用虹化、用舍壽的方法來平息戰爭，向準備戰爭的雙方顯示真實的修行應該是即身成就，而不再是用所謂的〝生滅法〞、“水老鴨”之類的理論爭紛中去，用實修實證的方法詮釋聖教，解釋大聖釋迦牟尼佛祖的系統的宇宙真理和人生究竟，這個是祂千鈞一髮之際，毅然採用虹化一途的偉大偉大之處

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