2012.10.06嚴峻時刻 光明未來 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

這裡有些 E-mail 來信問：

“我們看到　金剛道儂長老世壽 91 、〝捨壽〞聖齡 31 。在這樣的情況下，　金剛聖遊長老祂也是 31 歲〝捨壽〞，而且祂的〝捨壽〞聖齡中間，其中有一個說法，這個說法就稱為〝亞煉功狀態〞。＂

我們現在就是解釋〝亞煉功狀態〞。
所謂〝亞煉功狀態〞，是一種習用的名相，其實是聖密行者進入了〝聖佛密境〞或者〝聖密佛境〞前面三階的一種生命過程。

這裡講到前面三階，是不是意味著〝聖密佛境〞和〝聖佛密境〞，還有更多的階位呢？不錯，依《大日經》足本、《金剛頂經》足本的記載：
〝聖佛密境〞有三十六級、
〝聖密佛境〞也有三十六級。

不論〝聖佛密境〞、〝聖密佛境〞進入哪一種境界的前三屆，如果有外相的表演，我們取〝方便〞說法，就稱其為〝亞煉功狀態〞。
〝亞煉功狀態〞非常重要，我們要把它弄清楚。

我們　金剛道儂長老在生命過程中的後期，祂也進入〝亞煉功狀態〞；也就是說，　金剛道儂長老也進入了〝聖佛密境〞或者是〝聖密佛境〞的前三階階段的生命過程之中。

值得注意和必需要注意的是，這個非常神聖而有靈性價值的靈性生命過程，是要舉行相應的聖密儀規才准予進行和實施展開的。

這個儀規是要聖密儀規，而不是中國某一些地方上的屬於〝巫術〞──譬如雲南那邊，少數民族有一些是〝巫術〞。〝巫術〞所進行的儀規，就不是聖密儀規。東北也有” 薩滿“外道〝巫術〞。這些〝巫術〞的儀規，只能夠把臨終之人拉入更深層次的〝中陰時空〞，會産生嚴重後果。

在彌留之際，正是生命將要解脫之時，如果弄錯了生命前往的方向，將會貽害他很多世的修行成果──就是所謂的〝貽害了他法性身的生命〞。
這些聖密儀規，有相應的儀規、有綬紀，有一系列的祝福、祈禱……等等神聖的聖密程序。

這一點上是不可以自我遮止的。沒有經過授權的上師、長老，是不可以自我遮止，為處在困難中的病人去做這些儀規所產生的問題
對彌留之際的病人而言，是不好的；
對於自我遮止者自己的靈性生命的損害，也是非常之巨大的。

彌留之際的濒危人及其家屬如果聽了巫術、邪教、外道的誤導，這對彌留之際的人，將會產生非常嚴重的影響，這是一種生命的失落。

當然，作為沒有進入彌留之際的人，在修行中出現了〝幻覺〞的自我遮止的，說：“啊，這個是〝
亚煉功狀態〞。”就是一定要加以鑑別、一定要加以脫離自我遮止的中陰時空之中，千萬不要沉入、沉浸在這樣的狀態之中；〝幻覺的自我遮止〞後果是嚴重的。

所以，這些是以自我為中心，以我慢〝法執惡業身心語〞；造作的是〝惡法業〞；〝惡業身心語〞，都將強化〝法執幻覺〞。
所以，〝幻覺〞的根源不除、我慢不除，〝惡業身心語〞、〝惡法業身心語〞不除，這絕對、絕對不是聖密修行，這一定要有所區別。

從根本上而言，所謂的〝
亚煉功狀態〞。聖密修行的〝聖佛密境〞或者是〝聖密佛境〞，這是和〝幻覺〞是有根本的區別──誤人，所以不可以墮落幻覺，這是千萬要注意的。
如果從〝幻覺〞中不能夠擺脫、如果從〝巫術〞中不可以擺脫，那將是非常危險的。

我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。

我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。