2012.08.18 究竟了義 瀉瓶無滯 薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1廣播聖密龍講聖示

所以我們現在在回顧李老奶奶的貢獻時，尤其是要回顧她的清凈、無我、調伏、精進的聖密行者形像的榜樣。

我們宗下聖通、勝通、神通，是有區別的；〞

　　〝更區別於非法的通力和邪通、惡通。〞

　　〝所以講神通也有善惡之分。〞

　　當我講完這些話，張老就說：

　　〝這是傳統文化的精粹呀，中華文明的瑰寶。〞

當年，向全國的特異功能大會遞交了長達萬言的《開展人體科學技術研究》的論文後，當時在全中國範圍內，關於展開人體科學技術研究的運動，就轟轟烈烈地、大範圍內展開了。

錢老說：

　　〝從宇宙巨系統的理論、量子力學理論和基本核子理論方面，對於人體特異功能的機制，進行了大規模的、認真的、理性的探索和特異功能人的實戰性的實踐。〞

　　在張老對我的教授中，他指出：現在人體特異功能不再是我一貫以來所學的佛經上的語言來加以詮釋，而是運用科學的語言。

〝我們宗下聖通、勝通、神通，是有區別的；〞

　　〝更區別於非法的通力和邪通、惡通。〞

　　〝所以講神通也有善惡之分。〞

當時全中國二十九個省市、自治區，共有一百零六個大專院校和科學研究所、研究室的三百六十多名的代表，出席了這次〝價值重建〞的大會，總共遞交了人體科學理論的論文一百四十七篇，大會最後還成立了〝人體科學研究會〞的籌備委員會。

這樣巨大的力量，動用全中國大多數的大、中院校，來研究人體特異功能，這是世界範圍內很少見的。

　　當時張震寰將軍——〝張老〞還說：

　　〝國外研究特異功能，條件沒有我們中國好；國外所有的特異功能人，只不過一、二、三那麼幾個。〞

　　〝而中國孩子們的認字，激發出人體特異功能，卻是大批量的。〞

中國佛教，特別是中國密教，雖然是經歷了捨寺融俗、捨僧寶相、弱水三萬、不墮聲音、隱蔽式微、蘊道潛真的艱苦歲月，但祂們還是歷久彌堅；〞

　　〝這說明中國佛教、中國密教具有強勁的生命力。〞

　　〝這本身就具有偉大的哲學意義。〞

我們不僅是要運用中國古代的哲學，來解釋人體特異功能；〞

　　〝我們要用馬克思主義的哲學理論來解釋人體特異功能態。〞