薄伽梵 大聖 大聖寶金剛法蓮長老和 大聖寶金剛惠蘭長老虹化週年法會體會---給予弟子們生命層次躍遷積累靈性功德的機會

法界者，即眾生界；眾生界，即心界；心界，即自性淨。

弟子一直以來也很喜歡到南天極地大雷音寺，那種天人合一、天地合一的感覺，尤其站在山頂上，天與地像沒有了界線，人也融合在當中。這也像是象徵著　薄伽梵　師尊聖密龍講所聖示的：

聖密宗古梵密的〝天〞和中國傳統文化的〝天〞的哲理，〝我入入我、入我我入、融洽無間、圓融無礙〞。

確實，沒有了　薄伽梵　師尊，就沒有了根本。就如藏密的一句諺語所說，沒有了上師，即使天上所有諸天諸佛對著你笑，你也看不見。　薄伽梵　師尊　亦曾聖示教導　白雲老禪師的一個聖示：學密宗，就要把自己的生命全都供養給導師。

只有尊師，才會懂得重道；既會尊師，就會明白〝高深的道〞，若沒有導師教綬，弟子也不得要領。重道是從尊師而來的，但也是必須同時並行的。師徒之間的關係，應是一種超越世間種種親情的、沒有執著的感情，導師的因機施教、弟子的全身心供養，是承接、發揚隱態時空學問的關鍵，也可以說，是唯一的途徑。這不僅在中國傳統文化是如此，在聖密宗古梵密法，更是造就了非常重要和殊勝的法門和許多共不共法，諸如聖密宗特有的口頭傳承教法。

弟子一直以來也很喜歡到南天極地大雷音寺，那種天人合一、天地合一的感覺，尤其站在山頂上，天與地像沒有了界線，人也融合在當中。這也像是象徵著　薄伽梵　師尊聖密龍講所聖示的：

聖密宗古梵密的〝天〞和中國傳統文化的〝天〞的哲理，〝我入入我、入我我入、融洽無間、圓融無礙〞。

沒有了　薄伽梵　師尊，就沒有了根本。就如藏密的一句諺語所說，沒有了上師，即使天上所有諸天諸佛對著你笑，你也看不見。

若弟子在學法修行的過程中，忘記了這一根本，忘記了其實觀想、供養、事奉、恭敬、承事根本導師　薄伽梵　師尊，是修行成佛中非常重要的一環，也是積累靈性功德的重要一環，那麼弟子修行到最後，就只有一個最大的〝我〞。法學得再多，也只是一座空中樓閣，終必倒塌。然而在修行道途上的倒下，卻是以生命的代價來付出的，甚至是以精神生命、靈性生命的代價，以誤入〝正密魔境〞甚至〝邪密魔境〞的代價來付出。

學密宗，就要把自己的生命全都供養給導師。

確實，沒有了　薄伽梵　師尊，就沒有了根本。就如藏密的一句諺語所說，沒有了上師，即使天上所有諸天諸佛對著你笑，你也看不見。　薄伽梵　師尊　亦曾聖示教導　白雲老禪師的一個聖示：學密宗，就要把自己的生命全都供養給導師。

薄伽梵　師尊　也像是在告訴弟子，讓弟子要真正明白、覺悟這隱態時空蘊藏的奧秘，它並非如弟子我慢般所想那麼簡單。真正的　薄伽梵眷屬，都應該是在隱態世界中的光明體，　薄伽梵既是遍照一切的光，慈悲亦是強大的、饒益眾生。

師徒之間的關係，應是一種超越世間種種親情的、沒有執著的感情，導師的因機施教、弟子的全身心供養，是承接、發揚隱態時空學問的關鍵，也可以說，是唯一的途徑。

真正的　薄伽梵眷屬，都應該是在隱態世界中的光明體，　薄伽梵既是遍照一切的光，慈悲亦是強大的、饒益眾生。

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薄伽梵　大聖　大聖寶金剛法蓮長老和　大聖寶金剛惠蘭長老虹化週年法會體會---給予弟子們生命層次躍遷積累靈性功德的機會

回憶兩位　大聖寶長老涅槃虹化的時間，不知不覺　大聖寶金剛法蓮長老已回歸大幻化天三年；　大聖寶金剛惠蘭長老已有七年。

但在昨天，弟子眼看時間已超出幾乎十分鐘，但　薄伽梵　師尊　依然在法座上，大自由湧出聖密龍講。

師尊聖密龍講超時了。後來弟子聖密龍跪到　薄伽梵　師尊　身邊，看看時鐘所指時間卻又不是。弟子於是坐下，繼續聽　薄伽梵　師尊　的聖示，直至結束。