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楼主: 田野

[转贴]把孝变成一种时尚

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馨香 发表于 2010-12-14 19:44:44 | 显示全部楼层
小家是大家的一个缩影,是大家的一个细胞,当一个小家其乐融融,那么无数个其乐融融最后会变成一个大的其乐融融,那就是和谐社会。
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xiaofeng 发表于 2010-12-14 21:57:53 | 显示全部楼层
父母是养育。如果我们把养育我们的一切视为我们的父母,那么这个父母可以说是整个宇宙。因此,培养一个孩子的孝心,其实是培养他对整个宇宙,整个大自然的一份感恩和敬畏。
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xiaofeng 发表于 2010-12-14 21:58:51 | 显示全部楼层
所以儒家的那个“仁”字是“两个人”,什么意思?在我看来,就是干任何事的时候都先想到别人,如果儿子做任何事情的时候都能想到父母这就是仁,父母做任何事情的时候能想到儿女,还是仁。最后,不但想到父母,还想到非血缘关系的人,就是真正的仁了。
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感悟 发表于 2010-12-15 10:52:11 | 显示全部楼层
当孝成为一个民族的美德和高度,你想那个民族怎么会不其乐融融?
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感悟 发表于 2010-12-15 10:52:28 | 显示全部楼层
把孝变成一种时尚
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僕人 发表于 2010-12-16 13:20:33 | 显示全部楼层
仅仅凭着祠堂这个天然的教育场所,好多人都不敢做坏事了。
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诚琴 发表于 2010-12-16 13:35:50 | 显示全部楼层
中国人讲究四世同堂五世同堂,从四世五世同堂中追求天伦之乐。中国人的逻辑顺序是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。先齐家,然后治国,再平天下,是这么一个顺序。它讲共体。
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诚琴 发表于 2010-12-16 13:38:10 | 显示全部楼层
在古代,哪个县要是发现一个逆子,县长要把城墙砍去一角。为什么?他没有教育好这一方人民,以此忏悔,以此警示。一个社会把孝如此公约,如此维护,哪一个儿女敢不孝敬父母?
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诚琴 发表于 2010-12-16 13:42:35 | 显示全部楼层
所以在过去,孝是一个道德总部。我们常说受人滴水之恩,当以涌泉相报。而一杯水中包含着多少滴水?我们每天又要使用多少水?如果以滴计量,那真是一个天文数字,这些以天文数字才能计算的水的恩情,我们一辈子都报答不完。父母是养育。
  
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诚琴 发表于 2010-12-16 13:43:52 | 显示全部楼层
父母是养育。如果我们把养育我们的一切视为我们的父母,那么这个父母可以说是整个宇宙。因此,培养一个孩子的孝心,其实是培养他对整个宇宙,整个大自然的一份感恩和敬畏。
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诚琴 发表于 2010-12-16 13:45:29 | 显示全部楼层
祠堂是什么?是家族资质。一个人,如果他不好好做人,作奸犯科,被双规,将来就没有资格进入祠堂。没有资格进入祠堂是什么概念?意味着他的亲族系统在这儿断代,意味着他的后代将来没有脸面进入祠堂。想想看,一个人在祠堂找不到祖父、父亲的牌位那是一种什么感觉?所以仅仅凭着祠堂这个天然的教育场所,好多人都不敢做坏事了。
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诚琴 发表于 2010-12-16 13:46:10 | 显示全部楼层
祠堂是什么?是家族资质。一个人,如果他不好好做人,作奸犯科,被双规,将来就没有资格进入祠堂。没有资格进入祠堂是什么概念?意味着他的亲族系统在这儿断代,意味着他的后代将来没有脸面进入祠堂。想想看,一个人在祠堂找不到祖父、父亲的牌位那是一种什么感觉?所以仅仅凭着祠堂这个天然的教育场所,好多人都不敢做坏事了。
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诚琴 发表于 2010-12-16 13:50:53 | 显示全部楼层
所以儒家的那个“仁”字是“两个人”,什么意思?在我看来,就是干任何事的时候都先想到别人,如果儿子做任何事情的时候都能想到父母这就是仁,父母做任何事情的时候能想到儿女,还是仁。

最后,不但想到父母,还想到非血缘关系的人,就是真正的仁了。
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陆蓉蓉 发表于 2010-12-16 14:03:53 | 显示全部楼层
当孝成为一个民族的美德和高度,你想那个民族怎么会不其乐融融?
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陆蓉蓉 发表于 2010-12-16 14:04:37 | 显示全部楼层
小家是大家的一个缩影,是大家的一个细胞,当一个小家其乐融融,那么无数个其乐融融最后会变成一个大的其乐融融,那就是和谐社会。
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