［转贴］中国佛教伦理的社会意义——方立天

（二）协调人与人的矛盾，促进社会的和谐共荣。如上所述，佛教伦理富有社会道德内容，若能高扬佛教的去恶从善、平等慈悲和自利利他的伦理准则，以及相关的道德规范，使之普及于民众之中，渗透到各类人际关系之中，必将有助于缓解人与人之间的冷漠，对立乃至敌对的关系，进而有助于建立人与人之间的友爱、和谐和诚信的关系。

（三）调适人与自然的矛盾，推动世界经济的可持续发展。发展是当代社会的基本问题之一，发展包括政治、经济、文化等丰富内涵，而其基础是经济发展。近三百年来，随着世界现代化步伐的加速，经济获得了极大的发展，但也带来了始料不及的问题，如人口爆炸、资源短缺、环境污染、生态破坏等，导致地球生命系统面临失衡的危险，制约全球经济的可持续发展。为了致力于经济的可持续发展，就必须调整思想观念，而在这方面，佛教也能为我们提供可资借鉴的丰富思想资源。如佛教道德规范中的“不杀生”、不仅指不杀人，也指不杀鸟兽虫鱼，还指不乱折草木等，与实践不杀生戒条相联系，佛教还提倡放生，这都是直接有助于维护生态平衡的。至于“不偷盗”、“不贪”，对于杜绝偷猎滥捕野生动物，也肯定是有益的。再联系到佛教伦理规范的理论基础，尤其是佛教的缘起论，强调人类与自然是互相依存的；佛教的依正果报论，强调众生生命的生活环境，包括山河大地、国土家园，以至整个环境世界，都是众生行为带来的报应。这些理论所包含的主体与环境不可分离，主体活动会引起客观环境变化的思想，对于人类尊重自然、善待自然、维护自然、也都是有启导意义的。

佛教是以追求超越迷妄、烦恼、痛苦和生死的解脱之道为核心的宗教思想体系。而作为解脱之道一部分的佛教伦理，其内涵主要是确立两个方面的关系：一是确立人与诸佛、菩萨等之间的关系，强调要信奉佛教，要尊崇佛法，敬仰礼拜诸佛和菩萨；二是确立人与人，人与众生之间的关系。

回复 1# 田野


    慈悲和智慧、悲与智是大乘菩萨道修持的根本，是六度的精髓。

六度一方面要求在实践上牺牲自我，服务他人，一方面要求在认识上具有洞察人生和宇宙实相的智慧，

以臻于济度众生、人己同一的崇高精神境界。

佛教是以追求超越迷妄、烦恼、痛苦和生死的解脱之道为核心的宗教思想体系。而作为解脱之道一部分的佛教伦理，其 内涵主要是确立两个方面的关系：一是确立人与诸佛、菩萨等之间的关系，强调要信奉佛教，要尊崇佛法，敬仰礼拜诸佛和菩萨；                                              二是确立人与人，人与众生之间的关系。

佛教伦理富有社会道德内容，若能高扬佛教的去恶从善、平等慈悲和自利利他的伦理准则，以及相关的道德规范，

使之普及于民众之中，渗透到各类人际关系之中，必将有助于缓解人与人之间的冷漠，对立乃至敌对的关系，进而有助于---

回复 1# 田野


    中国佛教伦理建立在人生论——解脱论、缘起论——因果论、人性论——佛性论的基础上，提出了去恶从善、平等慈悲和自利利他的三大伦理准则，确立五戒、十善等具体的道德规范，道德规范中既有消极的防范，也有积极的倡导。中国佛教还结合国情和固有道德，把忠孝等列入佛教徒必须遵守的道德规范。中国佛教高僧也以其严守戒律，为僧众树立榜样，并以其人格魅力，吸引和感化大众。