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楼主: 田野

索达吉堪布:为什么密宗在归依三宝前,先要归依上师?[转贴]

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梅花香自苦寒来 发表于 2010-10-12 02:59:03 | 显示全部楼层
感恩
薄伽梵 智及维摩诘 师尊遮止 净化!!!

尊师重教乃‘清净 无我 调伏 精进’
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sheng 发表于 2010-10-23 18:23:21 | 显示全部楼层
依止上师是修学密宗的关键,但这不只是密宗的特色,在显宗中要取得成就,同样也须归依上师。因为上师不是个人,而是将佛法僧三宝总集为一身.
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无垢人 发表于 2010-10-25 14:24:11 | 显示全部楼层
:“开示大乘之上师,外相虽现不如法,其内境界难测故,于师不得生疑惑。”其实若弟子具信心,受上师打骂也得加持,大成就者藏巴嘉热云:“师打即灌顶,由此得加持,师骂即猛咒,由此除魔障。
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MTLH7458 发表于 2010-11-7 18:25:11 | 显示全部楼层
依止上师是修学密宗的关键,但这不只是密宗的特色,在显宗中要取得成就,同样也须归依上师。因为上师不是个人,而是将佛法僧三宝总集为一身,佛在多处强调了依师规则,如《弥勒菩萨请问经》中说:“当于是人而生佛想,作教师想,亦于是人听受其法。何以故?是人所说,当知皆是一切如来之所宣说。”
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MTLH7458 发表于 2010-11-7 18:28:18 | 显示全部楼层
《句义宝藏论》说:凡诋毁上师者,如何忏悔,亦必堕地狱。对上师发怒一刹那亦有无量的过失,《时轮金刚》云:“于师生瞋一刹那,则毁一劫诸善行,数劫堕入地狱等,恶道遭受深痛苦。”
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MTLH7458 发表于 2010-11-7 18:30:27 | 显示全部楼层
若犯了四堕罪、五无间罪等大罪,通过入密法忏悔可完全消尽,并能成就,但诽谤上师不但成就无望,且必堕地狱,《金刚心庄严续》云:“若人诋毁金刚师,虽弃睡眠远愦闹,精进修持深密法,专心修持一千劫,亦成反修金刚狱。”
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MTLH7458 发表于 2010-11-7 18:32:01 | 显示全部楼层
密宗上师必须具足灌顶传承圆满、戒律清净、精通续部窍决、修行得到正量境界、诵咒圆满等条件。
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默默无闻 发表于 2010-11-7 18:56:30 | 显示全部楼层
依止上师是修学密宗的关键,但这不只是密宗的特色,在显宗中要取得成就,同样也须归依上师。因为上师不是个人,而是将佛法僧三宝总集为一身,佛在多处强调了依师规则,如《弥勒菩萨请问经》中说:“当于是人而生佛想,作教师想,亦于是人听受其法。何以故?是人所说,当知皆是一切如来之所宣说。”
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默默无闻 发表于 2010-11-7 18:58:40 | 显示全部楼层
密宗上师必须具足灌顶传承圆满、戒律清净、精通续部窍决、修行得到正量境界、诵咒圆满等条件。
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vmp 发表于 2010-11-14 18:18:34 | 显示全部楼层
密宗上师必须具足灌顶传承圆满、戒律清净、精通续部窍决、修行得到正量境界、诵咒圆满等条件。
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顶礼感恩 发表于 2011-1-6 21:44:11 | 显示全部楼层
依止上师是修学密宗的关键,但这不只是密宗的特色,在显宗中要取得成就,同样也须归依上师。因为上师不是个人,而是将佛法僧三宝总集为一身,佛在多处强调了依师规则,如《弥勒菩萨请问经》中说:“当于是人而生佛想,作教师想,亦于是人听受其法。何以故?是人所说,当知皆是一切如来之所宣说
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