學法報告宗教必須要強大

提升所有眾生的靈性層次就是宗教發展的勢在必然和當務之急。

尤其是被上座部聖者尊稱為“佛陀的光的精華”的中國漢傳密宗，所有教相、事相、戒相、圓相，直契超越界之無我聖境，更是處處時時可以巧設方便，令人證入法性大覺。

師父聖示：

“全人類期盼和平、和諧，反思突顯了宗教必須要強大，要迅速地發揮作用。”

人類要和平和諧，其實從根源而言，就是我們要努力地致力於每一個個體的心靈昇華，通俗言之，也就是充分地解決每個生命個體的心理健康問題。

把 師父所有的聖示，通貫起來認真學習和領會，就會感受到 師父的聖教言始終一貫地閃爍著超越界的靈性光華，雖然因時因境，師父的闡述或簡或詳，或全面展開，或有所側重，但從來都沒有捨棄任何一個生命，沒有離開佛法極終要義的宗旨、更有著具體可行的靈性方向的指導，方便而殊妙，深深地契合大聖釋迦牟尼佛祖的本懷。

師父聖示：

“全人類期盼和平、和諧，反思突顯了宗教必須要強大，要迅速地發揮作用。”

宗教需要強大，並對人類的發展發揮作用，表現在，祂對人類個體生命的心靈成長起到巨大而不可替代的作用。

世界要和平和諧，其實很大程度上是取決於每一個生命個體的思想精神和靈性修養。

“全人類期盼和平、和諧，反思突顯了宗教必須要強大，要迅速地發揮作用。”

師父曾經聖示過：

人要與人團結，首先要自已和自己團結。（大義）

所以，人類要和平和諧，其實從根源而言，就是我們要努力地致力於每一個個體的心靈昇華，通俗言之，也就是充分地解決每個生命個體的心理健康問題。

人類要和平和諧，其實從根源而言，就是我們要努力地致力於每一個個體的心靈昇華

所有的紛諍、戰爭，或者說在我們看起來是不可理喻的事件，可以說其實都是源起於“我”與“我所”的執著。

弟子親身驗證到，我們這一生的六識知見，於無限的生命長河而言，如此浮光掠影！

縱觀整個人類歷史，所有的紛諍、戰爭，或者說在我們看起來是不可理喻的事件，可以說其實都是源起於“我”與“我所”的執著。

“靈性覺悟這個靈性概念和名相，在不同的時空有著不同的含義”（《佛教超越界限》），有了義與不了義、究竟與非究竟的差別

師父說：

〝生命經歷是個人潛意識、意識與超意識的整合---超越過程，個人生命經潛意識、意識與超意識〝整合和超越″，我們才能成為一個完整的生命個體″。

而生活上那些被我們〝否認″的生命〝隱藏″部份，往往被我們丟進潛意識裏堆積深藏，都遺忘了它的存在，而被遺忘的部份，自然成為生命的〝陰影″。

無論是哪個宗教，因為其具有體驗性的特點，都已經開始超越六識的局限，契入到人的心靈深層意識，進入潛意識，甚至超意識，而佛教，更是把修行目標直接指向不可思議的宇宙本原―――超越界。