《神聖戒律規範之下的密宗佛教》[2/5b]

薄伽梵　智及維摩詰　師尊依遵歷代聖祖的綬紀聖示，在華夏中國和世界各地，以各種應時應機的〝超越界〞形式，將聖密宗發揚光大，造福眾生。由是，中國漢密世界大弘，方興未艾，壯麗媲虹，如日中天

中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教向世界各國靈性導師展現聖密行者遵循宇宙靈性大愛的準則，以無私、無我、清淨、調伏、精進的風貌，向全世界各宗教的Most Venerable 靈性導師禮敬；向世界佛教諸流諸派的高僧大德禮敬；向全宇宙的靈性生命禮敬。具象表達了聖密行者離垢晶瑩、明空自鑑、無所畏懼自解脫，　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的　薄伽梵教法之毘盧遮那信息。從而，令眾生見即解脫、聞即解脫、觸即解脫、頌即解脫、瑜伽即解脫

薄伽梵　智及維摩詰　師尊為聖密宗第廿七代聖宗　薄伽梵　大聖寶　凈悟老法王傳承聖嗣。因而，是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教三傳合一的現代傳人 [31]。

在這些世界性國際會議上，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教向世界各國靈性導師展現聖密行者遵循宇宙靈性大愛的準則，以無私、無我、清淨、調伏、精進的風貌，向全世界各宗教的Most Venerable 靈性導師禮敬；向世界佛教諸流諸派的高僧大德禮敬；向全宇宙的靈性生命禮敬。具象表達了聖密行者離垢晶瑩、明空自鑑、無所畏懼自解脫，　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的　薄伽梵教法之毘盧遮那信息。從而，令眾生見即解脫、聞即解脫、觸即解脫、頌即解脫、瑜伽即解脫 [34]。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊依遵歷代聖祖的綬紀聖示，在華夏中國和世界各地，以各種應時應機的〝超越界〞形式，將聖密宗發揚光大，造福眾生。由是，中國漢密世界大弘，方興未艾，壯麗媲虹，如日中天

薄伽梵　智及維摩詰　師尊為聖密宗第廿七代聖宗　薄伽梵　大聖寶　凈悟老法王傳承聖嗣。
因而，是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教三傳合一的現代傳人

中國漢密世界大弘，方興未艾，壯麗媲虹，如日中天 [32]。

中國漢傳密宗八序聖僧遵依　大聖　佛祖〝超越界〞靈性指引和聖典綬紀，有序不紊地退出皇宮，紮根民間，捨寺融俗，捨僧寶相，捨身為法，捨己渡眾，隱蔽式微，蘊道潛真；千年以降，弱水三萬，逍遙聖住，圓滿顯現人間佛教的本色，在神州大地上與無量有情顯示了華嚴聖緣 [19]。聖密聖祖以百折不撓，慈悲忍辱，智慧般若的佛家聖密宗的〝超越界〞靈性品質、柔軟而頑強的生存藝術，離開大唐京城長安，而轉四川、雲南、甘肅一帶，繼佛慧命，傳薪不絕，並且留下〝聖密百天〞等許多寶貴遺蹟 [20]。

在這些世界性國際會議上，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教向世界各國靈性導師展現聖密行者遵循宇宙靈性大愛的準則，以無私、無我、清淨、調伏、精進的風貌，向全世界各宗教的Most Venerable 靈性導師禮敬；向世界佛教諸流諸派的高僧大德禮敬；向全宇宙的靈性生命禮敬。具象表達了聖密行者離垢晶瑩、明空自鑑、無所畏懼自解脫，　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的　薄伽梵教法之毘盧遮那信息。從而，令眾生見即解脫、聞即解脫、觸即解脫、頌即解脫、瑜伽即解脫

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薄伽梵　智及維摩詰　師尊為聖密宗第廿七代聖宗　薄伽梵　大聖寶　凈悟老法王傳承聖嗣。因而，是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教三傳合一的現代傳人 [31]。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊依遵歷代聖祖的綬紀聖示，在華夏中國和世界各地，以各種應時應機的〝超越界〞形式，將聖密宗發揚光大，造福眾生。由是，中國漢密世界大弘，方興未艾，壯麗媲虹，如日中天 。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊依遵歷代聖祖的綬紀聖示，在華夏中國和世界各地，以各種應時應機的〝超越界〞形式，將聖密宗發揚光大，造福眾生。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊依遵歷代聖祖的綬紀聖示，在華夏中國和世界各地，以各種應時應機的〝超越界〞形式，將聖密宗發揚光大，造福眾生。