轉世者為了救渡眾生──幫助眾生解脫、幫助眾生脫離現在世階段暫時的眼前的痛苦和幫助眾生脫離永恆的無間地獄的痛苦。而將歷世修行者所得的般若智 慧集中於〝本世〞使用;依宗下的理念,這稱為〝靈性功德〞。看不見、摸不著,但卻能證悟得到靈性功德。
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中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。
大興善寺、青龍寺以及法門寺,是三大祖庭,都在西安。
佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶;進入新世紀以來,佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁,更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩,是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。
因 此,中國漢傳密宗講生命的學問、講生命的宇宙學問,作定量、定性的人體和宇宙巨系統相互瑜伽的研究。這一研究所積累的資料,特別有力地支持了中國漢傳佛教 密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教確確實實是〝生命的宗教〞,也確確實實地證實了〝起修於華嚴、歸屬於淨土〞這一個傳統的教相。
我們不僅參訪了祖庭法門寺,也參訪了祖庭大興善寺。
也正如傳統的
《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的:
稽首薄伽梵、大寶樓閣聖,
法界眾聖德、本初大日尊。
理事俱八密、妙登聖密乘,
聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿;
殊勝演密典、極理超百非,
聖密菩提心、無垢晶瑩応。
虹轉如澍濡、普潤於饑渴,
暢流能所詮、安立三昧琞。
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