2012.10.27 原始佛教部派佛教 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺第電臺第 199 次華語廣播聖密龍講聖示

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4. 大聖　釋迦牟尼佛祖住世期間，將無量億劫所集阿耨多羅三藐三菩提聖法，佈施眾生。

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    5. 從《異部宗輪論》裡所透露的線索中，可以追溯到的　佛祖住世時代佛梵持明修密僧團，因為用〝居士〞身份而允許建立家庭，這表明了　佛祖無上正等正覺的教法，已經落實到了社會的每一個角落，祂的深遠意義又何在？

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    6. 〝居士〞允許建立家庭，就意味著〝修密僧團〞中有女性參與。而追隨　大聖佛祖的原始佛教僧團，也允許女眾出家。這兩者之中，是否有某一種內在的聯繫?

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    7. 中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教關於聖密家庭的設施，可以追溯到古天竺維摩聖祖之濫觴，其中的究竟妙義何在？

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    8. 部派佛教的發展，對後出之大乘佛教、密乘佛教、聖密乘佛教，乃至靈性教法。有什麼值得思考之處？

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    9. 在佛教教界，關於古印度佛教歷史，尤其是部派佛教歷史，南傳佛教和北傳佛教，各有不同的陳述。這本是沒有什麼稀奇，但是在北傳佛教之中的藏傳佛教，關於部派佛教的歷史，卻崇信於南傳佛教之說，這其中又有什麼道理呢？

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    尤其是當前，中國漢傳密宗從千年以降〝隱蔽流傳〞的形勢下，突然向社會公開、解密，這一歷史大事件，必然會引起全社會的關注。

尤其是當前，中國漢傳密宗從千年以降〝隱蔽流傳〞的形勢下，突然向社會公開、解密，這一歷史大事件，必然會引起全社會的關注。

最近，　薄伽梵　師尊對《薄伽梵品》及之後一系列的密法解密，引起了部份聽眾對〝維護佛教內部的和諧〞產生了一點憂慮。不知道　薄伽梵　師尊可不可以就這件事情對我們作聖示呢？恭請　薄伽梵　師尊。

薄伽梵　師尊：
阿彌陀佛！各位聽眾大家好！
最近，我們緊鑼密鼓地、連續地聖密龍講公開了《薄伽梵品》的有關密法，然後又開始了一系列的密法講解。當然，還有一些是〝實法〞，於本宗而言，修實法有一個〝口授心傳〞的〝宗教過程〞。

有一些 email 來信就擔心，這樣會不會引起佛教內部的大爭論、大辯論？我們說，這個不用擔心，佛教有祂自己特殊的和諧的方法。

我們可以回顧佛教──
從〝原始佛教〞，
一直到〝根本佛教〞、
一直到〝部派佛教〞、
一直到〝大乘佛教〞，

然後發展到〝密乘佛教〞，都是經過了無數次的大辯論。

我們如果有興趣回顧一下，在〝原始佛教〞時期，也就是說〝聲聞乘〞、〝緣覺乘〞時期（一般來說，就是講〝根本佛教〞和〝部派佛教〞時期），可以發現，佛教的發展都是由於內部對教義的不同意見、討論而引起的。

我們討論古印度佛教，有助於瞭解古印度〝佛梵持明〞密教僧團的行持，所以，我們必須要首先來明瞭整個古印度佛教僧團普遍的一些情況，特別是一些突出事件。