[道霖、暁元] 关于 师父中国之行的感悟报告

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    最終每一項準備都得以順利圓滿地完成，並為 中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的中國大弘升起了大用。

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二、聖密天象，潤澤無量有緣眾生

確定出發航班後，執行聖務的弟子們都在瞭解西安方向的天氣狀況，以準備出行衣物。大家查到的西安末來一周的天氣預報都是睛天，氣溫比北京略高3～5度。愚弟子在西安的同學也講，當地天氣預報：末來幾天是晴天。

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    愚弟子透過飛機舷窗看到西安在下小雨，當時一念升起——師父在“灑凈”。

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11月22日清晨，經過前一天的聖水洗滌，千年古城西安朝霞漫天，空氣清新，整個城市顯得格外清淨、生機勃勃，一切都在迎接新的一天開始。

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法門寺地宮是按照聖密宗古梵密中的聖密十法界曼陀羅建造的，是聖密十法界的一個縮影。出土的法器中就有中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教所特有的法器，如金剛權杖等。

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    薄伽梵 師尊等悄然地坐到了會場一邊的傍聽座位上，並婉謝了會議組織者邀請 薄伽梵 師尊到討論桌上就座的好意。對每一位與會者的發言，薄伽梵 師尊都非常專注地恭聽，體現了偉大、謙遜的佛人格。

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法門寺的法師們由衷地讚歎道：今天因為 師父的到來，給我們帶來了吉祥，天氣也變得特別的好，本來西安這個時候，天氣已經寒冷、蕭瑟，但是今天卻非常特別，陽光明媚，像春天一樣溫暖，以前從來沒有這樣過。

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三、慈悲謙遜，極終善性的佛人格

在整個活動過程中， 薄伽梵 師尊始終以 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧與所有眾生、所有佛教流派瑜伽交流、相融相契，並時時以聖密醍醐沐浴和加持著周圍的眾生，令他們見即解脫，聞即解脫，觸即解脫，瑜伽即解脫。正是“春雨潤物”於無聲處。

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    師尊也都帶領總部長老團舉行神聖莊嚴的過堂儀軌，這在整個與會的各個代表團中是唯一的。

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    莊嚴地留下了彌足珍貴的具有歷史性傳承意義的留言和簽名——“中國漢傳密學研究院、中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教回歸祖庭大興善寺 智及維摩詰”。

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當升座儀式和開光儀式都舉行完畢， 薄伽梵 師尊一行準備離開大興善寺時，參加活動的僧眾把 薄伽梵 師尊團團圍住，不能前行。很多僧眾紛紛下跪叩首，向 薄伽梵 智及維摩詰 師尊祈請《懷念祖國》法本，祈請 薄伽梵 師尊恩賜加持和灌頂，祈請與 薄伽梵 師尊合影留念，帶來的法本很快就聖授一空。

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    四、肇源法性，有緣眾生見即解脫

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    祖庭之一法門寺

11月23日，陽光和煦，微風席席。在法門寺景區管理處主任的陪同下，薄伽梵 師尊一行參訪了漢密三大祖庭之一的法門寺。當時在寺的第三掌門高僧——圓誠法師帶領眾法師出門恭迎。

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於是 薄伽梵 師尊引領僧眾齊聲響亮地共頌“阿彌陀佛”聖咒三遍，給在場的每一位眾生予以神聖的靈性加持，把大興善寺大雄寶殿重建開光活動推向了一個新的高潮，為大興善寺的法事活動畫上了一個靈性的圓滿句號。

在 薄伽梵古梵密佛梵持明密教中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教內部使用“薄伽梵”這一稱呼，是一謙遜的自稱，表示尊　大聖　釋迦牟尼佛祖為至高無上， 尊全世界諸流諸派的高僧大德為至高無上；調伏於　大聖　釋迦牟尼佛祖，調伏於諸流諸派的高僧大德。