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正如中國佛教協會副會長、陜西省佛教協會會長增勤法師聖示:
〝近現代中國密教文化的復興之路雖充滿曲折,仍彰顯出民族文化重興的希望〞。 (摘自《長安密教的歷史淵源與展望》)
顯示了我們中華民族從古到今,在精神上、在靈性上的巨大凝聚力,中華民族努力奮發的一個重要的無相標誌
聖密宗古梵密金剛禪佛教,從古印度傳入中國,依我們的考證,是在公元前二十年,漢成帝的時候;初傳時期,是以顯教的形式開始傳播的。當時的聖祖,就是 曼殊師利佛;法名 白雲師。
四川大足的數萬石雕,所顯示的種種故事內容,以及包括聖教轉移到北邊甘肅以及敦煌地區,以及包括南部雲南少數民族地區。雖然從皇宮內道場隱遁到民間,妙持逍遙,〝哀兵之弘〞,解脫自在。為弘傳聖教,歷代聖祖們貢獻了祂們的鮮血和生命而保存下來這一支神聖的法脈。
日本高野山作為 空海大師的後代,對保留東密這一支法脈是具有歷史的貢獻的。他們所保留的〝東密〞、〝台密〞、以及兩部法界曼荼羅,是中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教所有教法理念的一部份,但是他們在我們大唐時期唐武宗滅佛的時候所能表現出來的勇氣,並且把聖教帶回日本弘揚,自有歷史的功勳的。我們對他們是表示由衷的感謝。
中國佛教協會副會長、陜西省佛教協會會長增勤法師聖示:
隨著國家宗教政策的落實,佛教文化復興取得了令人可喜的成績,密教復興已成為長安佛教繁榮發展的必然趨勢。
近年來,已故前中國佛教協會會長趙朴初居士,對長安密教的復興非常重視,並積極尋找和努力推進長安密教復興的事業,對長安密教的復興寄予了厚望。
簡單介紹中國漢傳密學研究院代表團的十位長老。其中,金剛龍聖長老特地從美國轉航香港、趕赴西安。他在〝學術研討會〞上發表了題目為《〝唐密法脈聖密行〞──金剛龍聖》的論文;他簡單地介紹了聖密宗的〝七地起修 八地聖行〞聖密行持。另一位──金剛禪慧長老唸出了由金剛禪欣長老、金剛蓮花敏長老等三位長老合寫的《中國漢傳密教的永恆生命力》,也就是《略論中國漢傳佛教密宗與近代的弘揚》。他們兩篇論文都有一定的力度,受到與會的學者、專家們的好評。
金剛禪慧長老所唸誦的論文,其中還穿插了〝小活佛的辯經〞和〝小活佛彈的聲樂〞──鋼琴演奏;也給予一定的評價。對於小活佛們的〝轉世實驗〞,許多專家、學者特別感興趣,到我們下榻的房裡來請教。我們和學者專家們,同志們、同道們,作了友好熱烈的交流和討論。
〝1989年時,那一位基督教的〝朋友〞說:他們稱外教為〝魔鬼〞;這就意味著他們的六識境界中,我們就幻化成他們的〝魔鬼〞了。但是,我〝忍辱〞,毫不在意,告訴來採訪的記者說:“如果正如他們所講的那樣,我們是〝魔鬼〞,我們也是願意〝改正〞──目的是為了〝消除誤解,救渡眾生〞,超拔群迷。請他們觀察二十年。 ”
現在二十二年下來了,基督教的朋友接受和認同了佛教和平、和諧、慈悲、智慧的理念,在全世界努力倡導世界各國宗教大同,倡導全球倫理、宇宙道德準則的教義理念。
基督教的朋友們不僅接受了我們,而我們把 大聖 釋迦牟尼佛祖的聖密天像供奉在車頂上,妙法蓮華在Hobart 的主要街道上巡行,加持澳洲、加持塔州、加持Hobart人民。在每年一度的慶祝 耶穌聖誕的Christmas Pageant參與遊行。十幾年了,以前我們是從來不拿奬的,也從來沒有去想過拿什麼〝奬〞的,但是最近兩年來,我們由龍、獅的金剛舞、聖密行者、上師、長老圍繞的〝大聖佛祖蓮花曼荼羅〞,就是 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的靈性之光,照亮了澳洲人民的心,他們賜予我們連續兩年的〝彩車〞第一名;在報上整版的報導。
這是中國漢傳密學研究院、中國漢傳密教在現代的澳洲所昇起的靈性大用。當然,全世界各個國家的分部──美國分部、加拿大分部、澳洲分部以及新西蘭分部、香港分部等都昇起不同層次、不同內容的大弘法化。
中國漢傳佛教密宗在澳大利亞這一個基督教的國家,在洋人和外教的土地上展開渡眾大戲,至今取得了初步的成果。在澳洲政府多元文化政策支持之下,我們中國漢傳密學研究院、中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教在澳洲的Hobart 多元文化電臺獲得了每週兩次向全世界範圍內宣講中國漢傳佛教密宗的教相、事相、戒相、圓相,與其他不同的宗教、不同的民族和諧和平、互助共進,甚至共同慶祝耶穌基督的聖誕。這一切都說明了聖教的靈性光輝被人們感知、悟覺並認可。
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