[金刚法贤]四大原无主五蕴本来空将头就白刃犹似斩春

几星期过去，心灵的帷幕慢慢的打开，一点一滴的感受徐徐冒出来，让弟子逐渐的体会除了在表面的现象以外，其深部的含义。

在
　　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的灵性指导下，向有缘众生，骄傲的显示了中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教无论在教相、事相、戒相、圆相的圆满，换言之，这是在与
　　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊灵性沟通，在法身心语的指引下，演出的一幕精采的渡众大戏。

每一个有缘降生为人的众生，他们降生的那一刻、那一个时空，其实已说明了他们将会有的〝命运〞。宇宙参数，所谓的生辰八字，是宇宙规律的显示。

怎样把这使命演译好，怎样在这末法时期，按照〝导演〞的指引，把自己的角色演好，除了自身愿意努力之外，就要靠行者与
肇源法性　阿丝律耶，与
阿达尔嘛佛，与
　　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的沟通，来达到无事不办的成就。

　　说到底，还是那句听起来似是老套，然而，却是说明宇宙真理的清净、无我、调伏、精进。

每一个有缘降生为人的众生，他们降生的那一刻、那一个时空，其实已说明了他们将会有的〝命运〞。宇宙参数，所谓的生辰八字，是宇宙规律的显示。

四大原无主

五蕴本来空

将头就白刃

犹似斩春风

僧肇圣祖，是圣密宗宗前祖师
大圣宝　鸠摩罗什的弟子，随师修习密法，悟入真空，达〝解空第一〞的成就。然而，木高于林风必吹之，圣祖遭教内人仕诬告，被当时的皇帝秦皇姚兴命令还俗，圣祖不从，皇乃处于死刑。

　　僧肇圣祖在刑场上，咬破指头，以血书此圣密偈语在地上，无畏无惧，面对侩子手的刑刀。三次刑刀斩在圣祖的颈，每一次，犹似斩春风。为遵重皇帝之命，在历史上，圣祖是圆寂于公元四一四年，事实上，圣祖并没有死去。

这一出渡众大戏，向众生显示　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的教法，圆满无相悉地乘密法，是可以调控宇宙，调动宇宙能量，成就对众生善性的教育。
世间法的会议，无论规模怎样大，也不能达到人天同庆；但这第五届的会议，出现种种自然现象，吉祥天象，告诉了我们不仅在此时空、在澳洲塔斯曼尼亚庆祝这事件；在无垠的宇宙中，无数的众生，也为此而欢腾。

每一个有缘降生为人的众生，他们降生的那一刻、那一个时空，其实已说明了他们将会有的〝命运〞。宇宙参数，所谓的生辰八字，是宇宙规律的显示。

有缘在此时空，有圣缘接触、修学圣密法的每一个众生，更都是肩负著历史使命，为度一切苦厄，勇敢面对一切艰难，尤如　圣祖　僧肇，将头就白刃，犹似斩春风。
怎样把这使命演译好，怎样在这末法时期，按照〝导演〞的指引，把自己的角色演好，除了自身愿意努力之外，就要靠行者与
肇源法性　阿丝律耶，与阿达尔嘛佛，与
薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的沟通，来达到无事不办的成就。

说到底，还是那句听起来似是老套，然而，却是说明宇宙真理的清净、无我、调伏、精进。

僧肇圣祖，是圣密宗宗前祖师
大圣宝　鸠摩罗什的弟子，随师修习密法，悟入真空，达〝解空第一〞的成就。然而，木高于林风必吹之，圣祖遭教内人仕诬告，被当时的皇帝秦皇姚兴命令还俗，圣祖不从，皇乃处于死刑。

　　僧肇圣祖在刑场上，咬破指头，以血书此圣密偈语在地上，无畏无惧，面对侩子手的刑刀。三次刑刀斩在圣祖的颈，每一次，犹似斩春风。为遵重皇帝之命，在历史上，圣祖是圆寂于公元四一四年，事实上，圣祖并没有死去。

　僧肇圣祖，是圣密宗宗前祖师
大圣宝　鸠摩罗什的弟子，随师修习密法，悟入真空，达〝解空第一〞的成就。

有缘在此时空，有圣缘接触、修学圣密法的每一个众生，更都是肩负著历史使命，为度一切苦厄，勇敢面对一切艰难，尤如　圣祖　僧肇，将头就白刃，犹似斩春风。
怎样把这使命演译好，怎样在这末法时期，按照〝导演〞的指引，把自己的角色演好，除了自身愿意努力之外，就要靠行者与
肇源法性　阿丝律耶，与
阿达尔嘛佛，与
　　薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的沟通，来达到无事不办的成就。

薄伽梵　大圣　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊的灵性指导下，向有缘众生，骄傲的显示了中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教无论在教相、事相、戒相、圆相的圆满