转世者必然会有异于常人的历炼

　因为作为转世者，必须历经磨炼方能开启宿世智慧，即身成佛。这些曲折，既是为众生承担共业，亦是成就佛人格。

　大圣宝　金刚莲花红长老圣示：〝修行者没证得自性前，要真正发大悲心，谈何容易〞。

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因为作为转世者，必须历经磨炼方能开启宿世智慧，即身成佛。这些曲折，既是为众生承担共业，亦是成就佛人格。

　　薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊幼时修炼的艰辛，这是向世人显示不为自己求安乐的圣密精神。

作为转世者，必然会有异于常人的历炼。

薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊幼时修炼的艰辛，这是向世人显示不为自己求安乐的圣密精神。

作为转世者，必须历经磨炼方能开启宿世智慧，即身成佛。这些曲折，既是为众生承担共业，亦是成就佛人格。

　弟子亦希望自己能够修到一定的层次之后，承担起弘法渡众的历史重任。但弟子知道这是必须经过脚踏实地的积累灵性功德的。

　　大圣宝　金刚莲花红长老圣示：〝修行者没证得自性前，要真正发大悲心，谈何容易〞。弟子也如此感受到。因为修行圣密法，立足于菩提大悲之心，而真正的圣缘慈悲心，并非是单纯的六识层次上的观念。

大圣宝　金刚莲花红长老圣示：〝修行者没证得自性前，要真正发大悲心，谈何容易〞。　　

因为修行圣密法，立足于菩提大悲之心，而真正的圣缘慈悲心，并非是单纯的六识层次上的观念。

但既然是决定行菩提道，即身成佛，故弟子是决定努力发菩提心，立大悲心的。弟子知道自己的志力是不够坚定的，因此弟子要好好学习　薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊、长老们及小活佛们〝尽形寿，渡众生，不退转〞的定力及精神。

　　大圣宝　金刚莲花红长老圣示：〝修行者没证得自性前，要真正发大悲心，谈何容易〞。弟子也如此感受到。因为修行圣密法，立足于菩提大悲之心，而真正的圣缘慈悲心，并非是单纯的六识层次上的观念。

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因为作为转世者，必须历经磨炼方能开启宿世智慧，即身成佛。这些曲折，既是为众生承担共业，亦是成就佛人格。
　　薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊幼时修炼的艰辛，这是向世人显示不为自己求安乐的圣密精神。　
　　圣宗圣示　薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊进入藏地求法，〝难行能行，难舍能舍〞；让　薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊〝真正领略人生之苦，修证之乐的现证〞；

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转世者必然会有异于常人的历炼

因为作为转世者，必须历经磨炼方能开启宿世智慧，即身成佛。这些曲折，既是为众生承担共业，亦是成就佛人格。

薄伽梵　大圣　智及Vimalakirti　阿达尔嘛佛　师尊幼时修炼的艰辛，这是向世人显示不为自己求安乐的圣密精神。