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楼主: 管理员1

論迴向 〔〝回向〞與〝迴向〞皆通用〕〔1/5〕

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浩琴 发表于 2010-8-23 01:00:00 | 显示全部楼层
迴向是顯密共遵的修行法門。因此,在許多顯教經典和密教經典中,都有迴向法門的教授。

譬如在大乘顯教經典,關於迴向:《大乘義章》卷九之中,曾記載三種迴向,即
(1)菩提迴向:謂回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切種德。
(2)眾生迴向:謂深念眾生,故願回自己所修一切善法給與他人。
(3)實際迴向:謂為滅有為,趣求實際,以回自己的善根,求平等如實法性。

淨土宗高僧印光大師在他的文鈔中關於迴向多具開示,除了採取了一般迴向的意義,因此,印光大師的迴向,就具有淨土宗的鮮明特色。
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AFL59 发表于 2010-8-23 22:53:04 | 显示全部楼层
迴向是顯密共遵的修行法門。
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sheng 发表于 2010-8-28 15:32:42 | 显示全部楼层
迴向是顯密共遵的修行法門.
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星星相应 发表于 2010-8-31 16:37:20 | 显示全部楼层
迴向是顯密共遵的修行法門
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朝珍 发表于 2010-8-31 22:25:04 | 显示全部楼层
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    迴向是顯密共遵的修行法門。因此,在許多顯教經典和密教經典中,都有迴向法門的教授。

譬如在大乘顯教經典,關於迴向:《大乘義章》卷九之中,曾記載三種迴向,即
(1)菩提迴向:謂回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切種德。
(2)眾生迴向:謂深念眾生,故願回自己所修一切善法給與他人。
(3)實際迴向:謂為滅有為,趣求實際,以回自己的善根,求平等如實法性。

淨土宗高僧印光大師在他的文鈔中關於迴向多具開示,除了採取了一般迴向的意義,因此,印光大師的迴向,就具有淨土宗的鮮明特色。  
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成生 发表于 2010-9-1 09:24:21 | 显示全部楼层
迴向是顯密共遵的修行法門。因此,在許多顯教經典和密教經典中,都有迴向法門的教授。
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成生 发表于 2010-9-1 09:25:01 | 显示全部楼层
〝回向〞與〝迴向〞皆通用
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自在 发表于 2010-9-1 09:41:59 | 显示全部楼层
所有功德,回向所有众生
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自在 发表于 2010-9-1 09:42:42 | 显示全部楼层
〝迴向〞是灵性功德的积累。
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自在 发表于 2010-9-1 09:44:42 | 显示全部楼层
聖密行者清淨、無我、調伏、精進,那麼他們每天廿四小時,分分鐘都在修行。因此,修行的功

德極其偉大。偉大,主要體現在生命轉世再來的靈性功德。此靈性功德不是為自己獨享,而是與所有

有緣眾生分享。這就稱之為〝迴向〞。
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自在 发表于 2010-9-1 09:45:50 | 显示全部楼层
回向是成佛的需要,慈悲的体现。
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自在 发表于 2010-9-1 09:47:06 | 显示全部楼层
謂為滅有為,趣求實際,以回自己的善根,求平等如實法性。
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金胜 发表于 2010-9-1 16:47:11 | 显示全部楼层
迴向是顯密共遵的修行法門。
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金根08 发表于 2010-9-3 15:31:56 | 显示全部楼层
(1)菩提迴向:謂回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切種德。
(2)眾生迴向:謂深念眾生,故願回自己所修一切善法給與他人。
(3)實際迴向:謂為滅有為,趣求實際,以回自己的善根,求平等如實法性。
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vzmxmw 发表于 2010-9-5 10:33:49 | 显示全部楼层
回复 1# 管理员1


    迴向是顯密共遵的修行法門。因此,在許多顯教經典和密教經典中,都有迴向法門的教授。
譬如在大乘顯教經典,關於迴向:《大乘義章》卷九之中,曾記載三種迴向,即
(1)菩提迴向:謂回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切種德。
(2)眾生迴向:謂深念眾生,故願回自己所修一切善法給與他人。
(3)實際迴向:謂為滅有為,趣求實際,以回自己的善根,求平等如實法性。
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