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楼主: patricia

第556講公园反映中國文化 2016.3.27.師尊廣播聖密龍講

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libaohua1950 发表于 2016-5-15 09:16:21 | 显示全部楼层
我們知道有一本經典叫《佛說四大天王經》。《四大天王經》祂講述了,四大天王,記載著是帝釋天的外將。四大天王雄踞於須彌山的山腰,犍陀罗山的四個山峰上,各居一山,各護一個部洲,在佛教所傳的經典上、經義上,四大天王把十方世界的空間共區分為四大洲:即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。四大天王也依此而分別為東、南、西、北大天王。由是,東方的持國天王名字為多罗吒,南方的增长天王名為毗琉璃,西方的廣目天王名為毗留博叉,北方的多聞天王名為毗沙門。
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libaohua1950 发表于 2016-5-15 09:18:44 | 显示全部楼层
因此,當東方妙喜國的 金粟如來降到世界上,和 大聖釋迦牟尼佛祖並肩作戰,做 佛祖的弟子,拜倒在佛祖的腳下,從東方的妙喜國虹化,來到娑婆世界轉世,幫助眾生,通過密宗的方法,度過生中陰的種種的難關。
因此,生中陰裏頭,各種各樣的意識,生有意識也好,出生意識也好,死亡之際的意識也好,或者死亡意識也好。生中陰里的人的靈性和精神所構成的各種各樣維度的時空,四大天王時時都在各種維度中保護著大家。而跟四大天王瑜伽得最好的就是聖密行者,聖密的金剛行者。
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libaohua1950 发表于 2016-5-15 09:20:21 | 显示全部楼层
在《佛說四大天王經》中,非常明確地告訴了修行的金剛行者,告訴行者們:你們大部分時間是生活在生中陰,在生中陰中經歷生中陰的時空條件的各種不同狀態的中陰時空。這些狀態有稱為“靈感中陰”、“危機中陰”、“閱讀中陰”、“飛行中陰”、“煩惱中陰”、“睡眠中陰”……以及各種各樣的中陰時空中。
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libaohua1950 发表于 2016-5-15 09:22:22 | 显示全部楼层
但是,這一個“危機中陰”它並非是發生的時候才開始,而是在發生之前就已經有它的因,當發生了,只不過是體現了它的果。就這種現象而言,〝四大金剛,四大天王〞就時時在多維度的時空中保護生中陰的人們。
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libaohua1950 发表于 2016-5-15 09:24:11 | 显示全部楼层
在這個情況,我們就要非常地感恩四大天王的保護。我們社會上,尤其是在佛教社會中,經常有一種說法,觀世音菩薩有很多的變化身,其中一個變化身,就是變化成為四大天王,在保護你。事實也正是如此。四大天王顯身的時候,保駕護航,成為你本次“飛行中陰”中的保護著,令你完全安全地降落。明顯這裡我們學習的是一個非常實用的宇宙知識。
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libaohua1950 发表于 2016-5-15 09:25:35 | 显示全部楼层
下面比較常見的就是一個“煩惱中陰”,所謂“煩惱中陰”,這個“煩惱中陰”實際上和“地獄中陰”非常地相像。當你發生大怒的時候,你實際上就是跟生活在“地獄中陰”之中沒有什麼兩樣。當你發生大怒的時候,你的“地獄中陰”的感受非常強烈。但是,雖然如此,你感受到僅僅是一個煩惱而已。你不會感到自己已經進入了地獄了。
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gxxhz2010 发表于 2016-5-15 15:55:04 | 显示全部楼层
這四個天王都跟人間的眾生有休戚相關的關係。什麼關係?就是祂們保護善根的眾生度過生中陰的種種難關。生中陰里的難關品種繁多,各種各樣的困難、痛苦、生老病死的煩惱不斷。我們說,眾生為什麼生、老、病、死,痛苦繁多?就是因為在生中陰中有許許多多的負能量,這些負能量就是表現為每一個人的貪、嗔、癡、我慢、疑、俱生我執、俱生我慢、俱生法執、俱生法慢……
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gxxhz2010 发表于 2016-5-15 15:57:01 | 显示全部楼层
因此,當東方妙喜國的 金粟如來降到世界上,和 大聖釋迦牟尼佛祖並肩作戰,做 佛祖的弟子,拜倒在佛祖的腳下,從東方的妙喜國虹化,來到娑婆世界轉世,幫助眾生,通過密宗的方法,度過生中陰的種種的難關。
因此,生中陰裏頭,各種各樣的意識,生有意識也好,出生意識也好,死亡之際的意識也好,或者死亡意識也好。生中陰里的人的靈性和精神所構成的各種各樣維度的時空,四大天王時時都在各種維度中保護著大家。而跟四大天王瑜伽得最好的就是聖密行者,聖密的金剛行者。
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gxxhz2010 发表于 2016-5-15 15:58:24 | 显示全部楼层
《佛說四大天王經》有三部。現在,社會上坊間能夠流傳的,可以看到的是祂的第一部。第二部、第三部,暫隱不顯。我們也希望能夠在敦煌,或者更隱蔽的地方,在十二空藏中間閱讀這一本經典,令祂在世界上重新發揮祂的輝煌的功效。
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gxxhz2010 发表于 2016-5-15 16:01:07 | 显示全部楼层
在這些中陰時空中,負能量的中陰時空,“危機中陰”可算一個了,但是在“靈感中陰”中間,大部分顯現的是、出現的是智慧,因為作家的創作源於靈感,畫家的創作源於靈感,詩歌家的創作源於靈感,教育家的創作源於靈感。但是,這個創作,各種各樣的創作都離不開四大天王的保護。有四大天王的保駕護航,那麼我們的聖密行者,我們的修持的道途,才能夠順利。
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分享 发表于 2016-6-1 13:16:27 | 显示全部楼层
生中陰的最初的一個境界是生有的意識,或者是出生的意識。人生的最後的一個境界是死亡之際的意識,或者直接稱為死亡意識。在這裡,令我們知道,人在生中陰的中陰世界里生活,如此,就是人的精神和靈性所構成的多維度時空。
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分享 发表于 2016-6-1 13:17:37 | 显示全部楼层
四大天王雄踞於須彌山的山腰,犍陀罗山的四個山峰上,各居一山,各護一個部洲,在佛教所傳的經典上、經義上,四大天王把十方世界的空間共區分為四大洲:即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。四大天王也依此而分別為東、南、西、北大天王。由是,東方的持國天王名字為多罗吒,南方的增长天王名為毗琉璃,西方的廣目天王名為毗留博叉,北方的多聞天王名為毗沙門。
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分享 发表于 2016-6-1 13:18:38 | 显示全部楼层
當東方妙喜國的 金粟如來降到世界上,和 大聖釋迦牟尼佛祖並肩作戰,做 佛祖的弟子,拜倒在佛祖的腳下,從東方的妙喜國虹化,來到娑婆世界轉世,幫助眾生,通過密宗的方法,度過生中陰的種種的難關。
因此,生中陰裏頭,各種各樣的意識,生有意識也好,出生意識也好,死亡之際的意識也好,或者死亡意識也好。生中陰里的人的靈性和精神所構成的各種各樣維度的時空,四大天王時時都在各種維度中保護著大家。而跟四大天王瑜伽得最好的就是聖密行者,聖密的金剛行者。
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hanzhiquan 发表于 2016-6-14 14:22:51 | 显示全部楼层
我們繼續來學習這一位《水銀報》記者為我們所寫的一篇文章,這篇文章是刊登在2016年3月24日星期四的時候,第5版上,是EMMAHOPE這一位女記者所寫的。
她的文章從“六座宏伟的雕像现在雄踞于Campania的天空的轮廓”開始,現在一直寫到:“這將會是第一座塔州佛教廟宇,王大師說此公园會反映中國文化。”
她下面又加了一句說:
“不僅僅是佛教文化,而且更是中國的整体文化。”祂說。
“場地上將會有一座向所有人開放的大學”,祂說。”
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hanzhiquan 发表于 2016-6-14 14:23:59 | 显示全部楼层
“我們的希望和意圖是全世界所有人都會來這裡學習。”
“這裡將會有不同層次的住宿。比如,我们希望提供一座四星级的酒店。”
此公园將會有宏伟的入口大閘。
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