2012.10.06嚴峻時刻 光明未來 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

今天凌晨，《鳯凰》再一次地發表、刊出了這一篇文章。這個說明，《鳯凰網》工作的態度是認真和嚴肅的；而解決問題的及時，他的效率也是高的。

所以，今天趁聖密龍講廣播之便，特別在廣播中感謝和感恩《鳯凰網》的支持和幫助、感謝《鳯凰網》劉老閭劉總的支持；感恩劉老閭劉總您們。

在這裡，也同時感恩全世界的聖密行者，因為全世界聖密行者的殷切期望，我相信，感謝、感恩之心，您和我一樣，源於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲。因此，大家也是具有生命的殷切期望的靈性光輝和靈性能量。
簡短的感謝、感恩贊頌今天就暫時地聖密龍講到這裡。

下面我們繼續討論《悲心慈證　長老虹化》的有關問題。

E-mail 來信告訴我們說：

“　金剛道儂長老世壽 91 ，加上〝捨壽〞聖齡 31 。所以，按照宗下傳統的計算方法，　金剛道儂長老〝世壽捨壽--世出世壽〞，總共是 122 歲。這真是一個了不起的世壽聖齡。＂

“那麼在這一世壽聖齡，　師尊也在上一次聖密龍講中講到，宗下有專門的術語，就是叫〝世捨壽聖齡〞。＂

“〝世捨壽聖齡〞──特別是其中的〝捨壽聖齡〞，在〝虛空藏三昧耶聖境〞中間，我們知道，是具有相當重要的靈性意義和靈性價值。＂

“靈性意義和靈性價值也有一個術語，在宗下稱為〝隱態聖行〞；此〝隱態聖行〞具有重要的靈性意義和靈性價值。＂

宗下〝隱態聖行〞的理念──疏開說，就是：
隱態聖行的教相、
隱態聖行的事相、
隱態聖行的戒相、
隱態聖行的圓相。

〝隱態聖行〞也有戒相嗎？是。
隱態聖行的〝戒相〞是基礎於隱態聖行的〝教相〞、〝事相〞而構成的自覺靈性行為。

我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。

從〝隱態時空〞中重新再回到人世間來，也就是說，再回到〝聖密家庭〞中來。重新來參與和投入轟轟烈烈的救渡眾生的使命中來，完成在世時間還沒有完成的歷史任務。

有聖密行者就提出來，說：

“我們注意到　師父一系列的聖密龍講說：
當行者〝悲心慈證虹化〞的第一步跨進的就是〝中陰時空〞。在中陰時空逗留的時間長短決定於虹化的長老住世〝世捨壽聖齡〞中積累的靈性功德；〝世捨壽聖齡〞越長，靈性功德越豐厚，則中陰時空逗留的時間將會越短……甚至一步頓超越過〝中陰時空〞，追隨光明而去、迅速地進入〝虛空藏三昧耶聖境〞……然後進入〝聖密聖境〞……然後進入〝轉世聖境〞。＂

“一步頓超越過〝中陰時空〞＂這一句話，非常重要。
〝中陰時空〞具體地表現在哪裡呢？具體地表現：人在彌留之際──彌留之際人的意識，靈性生命是被送入了〝中陰時空〞的。在這樣的情況下，如果說，沒有聖密靈性功德，那麼他在這一期生命中，所經歷的痛苦是非常、非常大的。這時，基本上是一世的總結、大限已到，靠人力已是難以挽回的。

所以，
中陰時空要盡快地縮短、
盡快地進入三昧耶時空、
進入虛空藏三昧耶聖境，
這個時候，才是〝超越而去〞。

如果人脫離了彌留之際，進入了深層的〝中陰時空〞，這個時候，就要盡早、盡快地脫離黑暗的、渾沌的、險惡的〝中陰時空〞；盡早地進入〝虛空藏三昧耶聖境〞，這就需要他的靈性功德，或者他家人幫助他的靈性功德。

因此，每一個聖密行者的靈性功德，他不僅是可以使自己的靈性生命得到延續、昇華，而且，他可以幫助眾生，也可以幫助他最親密的家屬。這一點是非常地重要。