佛祖說「彌勒神力之所建立」,也就是說,你要運用一切方法,有的時候,不妨運用神力。什麼神力?就是「逮諸總持,遊戲神通」。這不是目的,這不是方向,是一個方法,度眾生的方便。
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佛又告訴彌勒菩薩:
「二者若有護持解說如是深經者,不肯親近、供養、恭敬,或時於中說其過惡。有此二法,當知是新學菩薩,為自毀傷。不能於深法中調伏其心。」
佛祖對彌勒菩薩的綬紀。警示我們聖密行者,如果你要去弘法,就會碰到新學菩薩,如何救度?這裡,《綬紀品》裡,已經講得一清二楚。我們要好好地學習《綬紀品》。
大聖佛祖開示:
「善哉!善哉!彌勒!如汝所說,佛助爾喜。」
彌勒說,我會很認真地接受 佛祖的綬紀和安排,我會認真去做。
作為見證的一切菩薩,
合掌白佛:「我等亦於如來滅後,十方國土,廣宣流布阿耨多羅三藐三菩提法,復當開導諸說法者,令得是經。」
「天」,天就是六道當中的天,太陽系、銀河系,指宇宙中的生命——顯態世界生命、隱態世界生命;;
「龍」,也是指宇宙中的生命——顯態世界生命、隱態世界生命;
「鬼」, 鬼就是下三道的宇宙中的生命。
〝彌勒菩薩聞說是已,白佛言:「世尊!未曾有也。〞
〝如佛所說,我當遠離如斯之惡,奉持如來無數阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法。若未來世,善男子善女人,求大乘者,當令手得如是等經,與其念力,使受持讀誦,為他廣說。世尊!若後末世,有能受持讀誦,為他說者,當知是彌勒神力之所建立。〞
四天王也白佛言:
「世尊!在在處處,城邑聚落,山林曠野,有是經卷,讀誦解說者,我當率諸官屬,為聽法故,往詣其所,擁護其人,面百由旬,令無伺求得其便者。」
是時,佛告阿難:「受持是經,廣宣流布。」阿難言:「唯!我已受持要者。世尊!當何名斯經?」佛言:「阿難!是經名為《維摩詰所說》(也就是Vimalakirti所說),亦名《不可思議解脫法門》,如是受持。」
佛綬紀欽定《經》的名相,以Vimalakirti說法為經名,也名為《不思議解脫法門經》。
佛說是經已,長者維摩詰、文殊師利、舍利弗、阿難等,及諸天、人、阿修羅,一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
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