2012.07.28壯麗虹化 舍壽教相 薄伽梵 智及維摩詰師尊 電臺華語廣播聖密龍講聖示

所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

我們信佛就是信
大聖
釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。”我這個“信”講得那麼順口。

你把病理的信息釋放給了我，我把佛祖的能量釋放給你了，那麼在這樣的情況之下，我們已經構成了一個循環。




這個循環：宇宙，我，你；你，我，宇宙，很明顯我是一個中介。我這個中介，如果說你瑜伽得好，你吸收的宇宙正能量多的話，那麼你的病就好得快。如果你覺悟得慢，甚至對我說的這番話反感，或者你用種種的、各種各樣的世間法的知識而引起你的所知障，那麼你的病就可能好的慢，甚至完全不可以好。”

“你要學一個法門，叫舍壽法門。舍壽舍壽，不是要讓你短壽，不要弄錯。舍壽是指你本身如果說能夠活一百歲的話，你現在58歲，那麼你這個58歲以後的生命，都去舍給了眾生，舍給了這一個
大聖
釋迦牟尼佛祖聖教。




所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

“你要學一個法門，叫舍壽法門。舍壽舍壽，不是要讓你短壽，不要弄錯。舍壽是指你本身如果說能夠活一百歲的話，你現在58歲，那麼你這個58歲以後的生命，都去舍給了眾生，舍給了這一個大聖釋迦牟尼佛祖聖教。

剛才你來之前我還不認識
，不知道你的存在，你知道我的存在，但是我不知道你的存在。但現在你來了，我們已經談了差不多十分鐘了，那麼，這個整體現象就已經產生了。我們已經經歷了信息的交流，那麼，你把病理的信息釋放給了我，我把佛祖的能量釋放給你了，那麼在這樣的情況之下，我們已經構成了一個循環。

祂的世壽是90歲，但是祂還有舍壽的聖齡，舍壽的年齡，舍壽的年齡是32歲，所以如果兩個年齡，世壽年齡和舍壽的年齡兩者相加的話，那就是122歲。

世壽年齡和舍壽年齡有些什麼不同？為什麼叫舍壽？這是聖密宗古梵密金剛禪佛教的一個教相，是一個很重要的共不共法。

因為大聖寶金剛道儂長老已經壯麗虹化，所以我們在祂的“大聖寶”聖稱前面，就要加上“阿達爾嘛佛”，也就是說，稱呼金剛道儂長老為：阿達爾嘛佛大聖寶金剛道儂長老。

那麼，我們為什麼稱祂為“虹化”？和普通人的涅槃、圓寂或者稱為逝世，有什麼不同？

就是因為祂的靈性生命體，祂的高層意識，已經來到了聖地Hobart霓虹山。

今天，我們要向全世界宣告：一位在中國大陸的 大聖寶
金剛道儂長老，祂壯麗虹化，祂的世壽是90歲，祂生於1922年3月30日，虹化於2012年7月22日下午2：52分。

祂的世壽是90歲，但是祂還有舍壽的聖齡，舍壽的年齡，舍壽的年齡是32歲，所以如果兩個年齡，世壽年齡和舍壽的年齡兩者相加的話，那就是122歲。

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2012.07.28壯麗虹化 舍壽教相 薄伽梵　智及維摩詰師尊　電臺華語廣播聖密龍講聖示

今天，我們要向全世界宣告：一位在中國大陸的大聖寶金剛道儂長老，祂壯麗虹化，祂的世壽是90歲，祂生於1922年3月30日，虹化於2012年7月22日下午2：52分。

祂的世壽是90歲，但是祂還有舍壽的聖齡，舍壽的年齡，舍壽的年齡是32歲，所以如果兩個年齡，世壽年齡和舍壽的年齡兩者相加的話，那就是122歲。