2012.05. 12 華嚴聖緣再續 法身心語聖境薄伽梵智及維摩詰 師尊聖密龍講聖示

雲公上人九二嵩年。親領千佛山四眾百僧。不辭辛勞。飛跨重洋。玉駕聖臨澳洲。

加持阿梨耶跋折羅賀夜。明鑑智及之漢唐密法傳承。持聖者三密。渡無明三業。

仰兮惟兮。雲公世尊。悲願深廣。為世人出。大日遍照。三根普攝。所作已辦。不受後有。究竟圓滿。歸隱霓虹。祈願聖師。哀愍凡愚。法身炯明。轉世再臨。

緬懷回顧　老禪師逝世、涅槃虹化一週年之際，　老禪師的一生光明磊落，風清月明而又波瀾壯闊。

白雲老禪師出身天童，歸元受戒，天岳第九代弟子，是臨濟嫡傳第四十代的兒孫，浮丘山第二代的傳人；並傳為溈仰宗　廣修老和尚的法系，同時，身負　能海大師梵密燈傳灌頂的重責大任，是　虛因老禪師的衣鉢傳人。

老禪師是和　曼殊師利佛聖誕同日出生。七歲就出家了。民國三年九九重陽日，浮丘山　上虛下因（平凡）老方丈回返北平，與歐陽夫婦矢誓約定，「指胎收徒」結下師徒緣。

民國四年四月四日是　曼殊師利佛菩薩的聖誕，夢雲呱呱落地。自出娘胎，即葷腥不沾。

民國十年四月四日，　上虛下因老和尚為七年前的綬紀徒弟─　　夢雲行剃度儀式，賜法號「夢殊」，字「白雲」，這就是　白雲老和尚法號的來由。繼承平陽堂天岳山第九代，浮丘山第二代，臨濟宗第四十代孫。

白雲老和尚十歲時，娘親往生，臨終前不捨地在雲兒的肩膀上留下一烙的齒印。日後　夢雲從不過生日，反而稱自己的生日為「母難之日」，每在這樣的紀念日子裡，絕食禁語三日，迴向父母隆恩。

十七歲至二十歲，考上湖南大學。大三時，學校規定住校，　因老和尚一日三餐親自送飯盒，風雨無阻。

二十五歲的仲冬之夜，大雪盈膝，四川蒙山的　能海大師，不辭涉山跋水之辛勞，趕赴雷音寺，選在中夜亥未子初，親傳古梵密中不傳之密，以「衣缽真傳」方式對　夢雲傾囊全授，賜字「寬一」。

二十七歲夏行腳泰北，得識印度苦行僧　「讖托那庫瑪」，學會大悲 懺法、七種大手印法以及「阿利耶缽羅芷迪室婆那摩帝剎怛波」等法，並賜號　曼殊伽陀摩帝剎怛波耶。

三十六歲仲夏，接獲到　因老和尚的緬甸信諭，指示了窘困中的佛事前程，「即使時空有盡，汝身永駐法海，天岳山門不寧，當可莊嚴蓬萊。」

四十五歲到四十八歲，作了兩趟臺灣行腳之旅，一中夜，於花蓮鳳林蓮社的瀑布旁，結跏禪定中偶得三關大覺。

五十歲中秋前夕，卸下背架子，落腳臺南關仔嶺碧雲寺，遵奉師訓：「五十歲前不要收女弟子，不要寫文章。」五十一到六十歲，佈教論述，廣開法筵，開創「千佛山」。

五十三歲四月四日，　虛因老和尚圓寂於緬甸東北密支那郡哈達山之淨因蘭若，時由徒孫智忍、學弘隨侍在側，安享世壽一百零一歲，僧臘與戒臘同為六十八。

六十一歲到七十歲，開山建寺，教化僧才，顯密雙化，饒益冥陽