使用道具 举报
無論是唐密也好、傳到日本去的也好,無論是中國漢密也好,本是同根生,有共同的理論基礎。
李世民跟李淵,我們所講的,雖然表面上都是學道家的,但是他們實際上是學印度進來的秘密佛教的,就是我們講的所謂〝密教〞,質言之,中國漢傳密教。所以我們尊稱他們為〝帝師〞。
高祖李淵本身就是想學中國古代皇帝、當時三皇五帝時代有〝禪讓〞這一回事情,就是把皇位相互讓,他就是想把自己的皇位和平地讓給李世民。平時,在三省內部也有這樣的傳說。
講到靈性世界的運作、講到隱態世界的靈性體驗,李世民亦比較清淨、無我、調伏。
所以玄武門政變好像成為唐王李世民的一個污點一樣,因後來的歷史家都已經把這些歷史故事寫得撲朔迷離了,有的說是李世民奪皇位了,特別是有傳說說李世民〝殺兄弟於玄武門外,囚慈父於皇宮之內〞,就好像一個歷史〝污點〞一樣。但是,中國漢傳密宗的歷代祖師們將這一份誣衊唐太宗李世民的民間傳說,作為反面教才保存於中國漢傳密宗的〝圖書館〞──敦煌石窟之內。
這一個事件就是歷史上著名的〝玄武門政變〞。
這一個〝污點〞跟唐皇李世民在後來所開創的貞觀之治改革形成明顯的人格上的對照。因為前面那個〝污點〞等於說是違反儒家思想了,但是他後面的政績,都是按照儒家思想來領導全國的,開創了大唐的新氣象。所以從這個情況看來,我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的,是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下,我們聖密宗金剛禪佛教的傳統,宗前帝師的這一些傳記,很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。
但是在 聖宗所介紹的宗前帝師高祖李淵,以及太宗李世民、高宗李治,他們都是有中國傳統文化哺育下的一脈相承的帝王理念與統治思想。李淵把自己的皇位禪讓給李世民,禪讓給當時在玄武門事件中誓死保衛唐高祖李淵的功臣。當時因為他的兒子---太子李建成和三子齊王李元吉,兄弟兩個謀反,準備以武力挾持高祖李淵;情況萬分的危急。而這一個事件,李淵正在懸疑不決的時候,他在皇宮中召集三省六部的大臣們。
高祖李淵正在考慮,這個皇位禪讓給誰呢?他實際上原來想定是準備禪讓給李世民,而且準備演繹堯舜禮讓自古風,以禪讓的形式,效法中國古代三王五帝禪讓的和平傳統,而不以武力兵刃相見,不以暴力奪取王位,給後代留下和諧楷模,為黎民永開萬世太平;
本版积分规则 发表回复 回帖并转播 回帖后跳转到最后一页
Archiver|手机版|小黑屋|灵馨荟萃
GMT+8, 2026-6-15 04:24
Powered by Discuz! X3.5
© 2001-2023 Discuz! Team.