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唐高宗李治與武則天的所謂突破人倫底線的真相

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自在解脱 发表于 2012-2-15 12:40:26 | 显示全部楼层

你什麼方法都可以用。而且有關的歷史記載上也有,有關的歷史記載上寫著:後來武則天成功了。她報告唐太宗的時候就報告她成功了,什麼成功了呢?就是一個字:〝悅〞;〝悅之〞。就是說他〝喜歡〞她了。所謂〝喜歡她〞就是開始樂於聽她的教導、聽她的教誨了。所以這是很不同的一個解讀。

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jingjing39 发表于 2012-2-15 13:28:13 | 显示全部楼层

【上接第二部份:關於玄武門事變真相

從故事來看,這前後三位帝師:李淵帝師、唐太宗帝師、李治帝師,以及武則天帝師──第四位帝師,都有非常多的故事。這些歷史故事往往跟一般的宗外一些說法是非常不同的,詳細說起來有很多故事。

所以我們現在在整理;就是從 法獅長老他們當時聽到的 聖宗開示的整理,以及包括 聖宗虹化以後66年 師父開示的,最初一些開示的整理中,回顧系統的相關的知識,跟大家來分享。

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永伏 发表于 2012-2-15 14:34:48 | 显示全部楼层

【第三部份:唐高宗李治與武則天的所謂突破人倫底線的真相】

故事來源於 聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王於196366日中國浙江省杭州市西子聖密十法界曼荼羅聖密龍講摘錄

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永伏 发表于 2012-2-15 14:36:48 | 显示全部楼层
唐高宗李治是唐朝的第三個皇帝,也是唐太宗第三個兒子。也是大哥、二哥都沒有得到傳位,為什麼給了李治?唐太宗這樣英明的千古一帝,為什麼會傳授給歷史上的史學家們都稱他為〝比較懦弱〞的這麼一個李治?究竟依據是什麼?
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永伏 发表于 2012-2-15 14:39:43 | 显示全部楼层
實際上我相信這裡頭就是有中國漢傳密宗的這一條紅線貫穿在裡頭。
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永伏 发表于 2012-2-15 14:44:53 | 显示全部楼层
他是比較懦弱的,就是跟他一個兩歲的妹妹,晉陽公主李明達 。長孫皇后在彌留之際跟太宗李世民關照:我其他孩子都很放心,就是這第三個兒子不是很放心。為什麼呢?他比較懦弱。希望唐太宗多加關注。唐太宗因為跟長孫皇后兩個人的關係非常的好、非常的投契,所以向她保證:我一定會好好地照顧李治。那麼怎麼的照顧法呢?
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永伏 发表于 2012-2-15 14:48:11 | 显示全部楼层

唐太宗李世民讓太學士作為李治的老師,傳授他的是什麼呢?就是正統的儒家思想;傳授他的一部經是叫《孝經》,孝順父母親。當然《孝經》裡頭不僅僅是講孝順父母親的,其中也有效忠國家、為國家貢獻力量,甚至當了皇帝以後對那一些不聽話的大臣們怎麼樣處理,在《孝經》裡都有包含。所以唐太宗李世民點明要《孝經》作為太學士們教育李治的工具。

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永伏 发表于 2012-2-15 14:54:55 | 显示全部楼层
但是由於李治本身在皇宮中,一方面接受了《孝經》的教育,另一方面接觸到的大部份都是女性。他能夠察覺得到《孝經》的理念與現實宮庭傳統生活俗習,這裡有一定的矛盾性;所以他為了能夠使自己的人格完成,令自己不要被女孩子們同化──或者說是〝污染〞了,所以他慢慢地養成的習慣,就變成了一個不喜歡接近女孩子的人;
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永伏 发表于 2012-2-15 14:56:54 | 显示全部楼层

那麼這個時候唐太宗獲悉到一個男人性格的女孩子。這個男人性格的女孩子,就是武則天。因為唐太宗在考察這個女孩子的時候,他無意中考察到一件事情:宮中演兵場的那一匹劣馬,她訓練劣馬的時候,她不是用馴馬的技術這一套,她是用暴力的這一套;作為唐太宗李世民是沒有看見過,想也沒有想過,這個女孩子原來那麼厲害。他感覺到李治就是缺少這一種精神。所以他希望這一個女孩子能夠教育好晉王李治,感化到晉王

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永伏 发表于 2012-2-15 14:59:03 | 显示全部楼层
所以就是太宗李世民給武則天有一個特別的任務。因為這一個任務作為父親的來說,不可以隨便跟其他人說;那個時候講到〝同性戀〞好像不是很好了,是不是?因為皇宮中有的是宦官,宦官就是閹割之人。當然李治不可以出現〝宦官〞這樣的一種性格,他變成不是當皇帝的材料。所以一定要武則天把他的剛毅教給晉王李治,要讓武則天去教育、感化晉王李治他。
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永伏 发表于 2012-2-15 14:59:51 | 显示全部楼层
太宗李世民還在《孝經》上獲到一定的依據。所謂《孝經》上的依據,就是孟老夫子所講的〝不孝有三,無後為大。〞那如果說按照晉王李治這樣的性格,有可能以後就沒有後代、沒有接班人了。所以是很大的問題。
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永伏 发表于 2012-2-15 15:01:39 | 显示全部楼层

所以唐太宗李世民給武則天是有一個特別的任務:你有方法,什麼方法都可以用,總而言之要讓李治改變這一種異於一般男性的性格。按照現代說法就是〝心理輔導〞。

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永伏 发表于 2012-2-15 15:05:06 | 显示全部楼层

你什麼方法都可以用。而且有關的歷史記載上也有,有關的歷史記載上寫著:後來武則天成功了。她報告唐太宗的時候就報告她成功了,什麼成功了呢?就是一個字:〝悅〞;〝悅之〞。就是說他〝喜歡〞她了。所謂〝喜歡她〞就是開始樂於聽她的教導、聽她的教誨了。所以這是很不同的一個解讀。

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永伏 发表于 2012-2-15 15:07:38 | 显示全部楼层

中國古人的用詞是很考究的,特別是對皇上。皇上的傳記,〝悅之〞、〝悅之〞就是〝悅之〞。如果說亂淫的話,史家完全可以寫成是〝淫之〞。就是好像我們中國漢傳密宗有五戒裡頭的〝戒淫〞;所以如果說亂倫他可以寫〝淫之〞,不會寫〝悅之〞。〝悅之〞就是喜悅。事實上是指武則天作為晉王李治的青少年時期的心理輔導員,終於成功了。

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永伏 发表于 2012-2-15 15:08:53 | 显示全部楼层

所以這一個事情實際上是唐皇李世民授權的,而且直截了當授權武則天,說:你一定要教育晉王李治,令他喜歡。所以這件事情也變成是武則天的千古奇冤,說她亂倫、突破人倫底線,同自己的母親(庶母)〝通奸〞,因為武則天在輩份上講起來是他的〝母親〞嘛。也正是因為她是他的母親所以唐皇李世民派她去教育李治的時候,她才有這個身份、有這個方便去教育他;否則沒有這個方便她也教育不了晉王李治的,其他一般的宮女或者其他一般的人來教育他,讓他改變這個所謂的〝同性戀〞傾向,這個也是很困難、甚至沒有可能的。這一件家事不外揚的教育重任,就歷史地落在武則天身上。

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