薄伽梵 大聖 大聖寶金剛法蓮長老和 大聖寶金剛惠蘭長老虹化週年法會體會---給予弟子們生命層次躍遷積累靈性功德的機會

只有尊師，才會懂得重道；既會尊師，就會明白〝高深的道〞，若沒有導師教綬，弟子也不得要領。重道是從尊師而來的，但也是必須同時並行的。師徒之間的關係，應是一種超越世間種種親情的、沒有執著的感情，導師的因機施教、弟子的全身心供養，是承接、發揚隱態時空學問的關鍵，也可以說，是唯一的途徑。

回复 1# Anonymous


    只有尊師，才會懂得重道；既會尊師，就會明白〝高深的道〞，若沒有導師教綬，弟子也不得要領。重道是從尊師而來的，但也是必須同時並行的。

觀想、供養、事奉、恭敬、承事根本導師　薄伽梵　師尊，是修行成佛中非常重要的一環，也是積累靈性功德的重要一環，那麼弟子修行到最後，就只有一個最大的〝我〞。法學得再多，也只是一座空中樓閣，終必倒塌。然而在修行道途上的倒下，卻是以生命的代價來付出的，甚至是以精神生命、靈性生命的代價，以誤入〝正密魔境〞甚至〝邪密魔境〞的代價來付出。

回复 1# Anonymous


    只有尊師，才會懂得重道；既會尊師，就會明白〝高深的道〞，若沒有導師教綬，弟子也不得要領。重道是從尊師而來的，但也是必須同時並行的。

大聖寶金剛法蓮長老的清淨、無我、調伏、精進，　薄伽梵　師尊　每說法時，祂都以 禮讚、敬仰的眼神仰望著　薄伽梵　師尊，就如佛經所說的〝目不暫捨〞。

沒有了

薄伽梵　師尊，就沒有了根本。就如藏密的一句諺語所說，沒有了上師，即使天上所有諸天諸佛對著你笑，你也看不見。　薄伽梵　師尊　亦曾聖示教導　白雲老禪師的一個聖示：學密宗，就要把自己的生命全都供養給導師。

在學法修行的過程中，忘記了這一根本，忘記了其實觀想、供養、事奉、恭敬、承事根本導師　薄伽梵　師尊，是修行成佛中非常重要的一環，也是積累靈性功德的重要一環，那麼弟子修行到最後，就只有一個最大的〝我〞。法學得再多，也只是一座空中樓閣，終必倒塌。然而在修行道途上的倒下，卻是以生命的代價來付出的，甚至是以精神生命、靈性生命的代價，以誤入〝正密魔境〞甚至〝邪密魔境〞的代價來付出。

回复 1# Anonymous


    弟子感受到　薄伽梵　師尊　對於今天的紀念法會所作的特別靈性加持，一如是給予弟子們每人積累靈性功德的機會，一個生命層次躍遷的機會。弟子感覺自己像給打了一劑〝強心針〞，被賜予了動力，令弟子能夠宏觀地認識這條成佛之路，不去執著眼前的險阻，從而，勇於超越內心種種黑暗和恐懼。

薄伽梵　師尊　到聖車上指揮聖密曼荼羅場靈性加持，長老上師們都恭敬圍繞　大聖寶長老們聖密龍行，弟子看見太陽本被雲層遮擋，突然露出一線陽光之柱，這看去就如一條摯天金剛杵柱，把重重諸天雲層金剛曼荼羅中，代表諸天諸佛而露出的太陽和地面相連接，諸天諸佛曼荼羅把天界和人間相連接。瞬時間，弟子感覺---我們猶如融入諸天諸佛曼荼羅之中，天是那麼接近！而　大聖寶長老們與我們，又是那麼接近！

從中，弟子突然明白了，昨天龍聖長老在修持班中教導的，法界者，即眾生界；眾生界，即心界；心界，即自性淨。

弟子一直以來也很喜歡到南天極地大雷音寺，那種天人合一、天地合一的感覺，尤其站在山頂上，天與地像沒有了界線，人也融合在當中。這也像是象徵著　薄伽梵　師尊聖密龍講所聖示的：

聖密宗古梵密的〝天〞和中國傳統文化的〝天〞的哲理，〝我入入我、入我我入、融洽無間、圓融無礙〞。

回憶兩位　大聖寶長老涅槃虹化的時間，不知不覺　大聖寶金剛法蓮長老已回歸大幻化天三年；　大聖寶金剛惠蘭長老已有七年。

尤其　大聖寶金剛法蓮長老的清淨、無我、調伏、精進，　薄伽梵　師尊　每說法時，祂都以 禮讚、敬仰的眼神仰望著　薄伽梵　師尊，就如佛經所說的〝目不暫捨〞。

弟子反省，明白到，事實上這個世界上，還有什麼比　薄伽梵　師尊　的聖密龍講聖示更重要呢？

薄伽梵　師尊聖密龍講所開示的：

這屬於全人類共享的隱態世界靈性文化寶藏，雖然在不同時空條件下呈現不同的形式，但本質是一樣的。

薄伽梵　師尊　到聖車上指揮聖密曼荼羅場靈性加持，長老上師們都恭敬圍繞　大聖寶長老們聖密龍行，弟子看見太陽本被雲層遮擋，突然露出一線陽光之柱，這看去就如一條摯天金剛杵柱，把重重諸天雲層金剛曼荼羅中，代表諸天諸佛而露出的太陽和地面相連接，諸天諸佛曼荼羅把天界和人間相連接。瞬時間，弟子感覺---我們猶如融入諸天諸佛曼荼羅之中，天是那麼接近！而　大聖寶長老們與我們，又是那麼接近！