佛教以其温和,宽容,不进攻性而赢得全世界越来越多的尊重

隐态时空的事物和显态世界的事物没有什么不通，那么我们怎样能够发现隐态时空呢？怎样才可以和它交流呢？

主要是具备两大要素：第一个要素，就是要“有缘”；第二个要素，要“因缘具足”，也就说“因缘成熟”。

“ 不 生 气 就 学 到 了 金 刚 禅 。 ”

佛 法是 智 信 ， 智 信 就 有 现 证 。 但 智 信 来 源 于 诚 心 ， 诚 心 而 来 ， 必 有 诚 心 的 果 报 。

中国汉传密学研究院位于77 Collins St. Hobart 每周六晚七点至九点有中英文免费的修持讲座，欢迎各位朋友前来参加，

佛教以其温和,宽容,不进攻性而赢得全世界越来越多的尊重.<塔州华人>自本期起开设< 佛言禅语〉专栏，选摘佛教知识及言论，以弘扬博大精深的佛教文化。

佛教以其温和,宽容,不进攻性而赢得全世界越来越多的尊重

佛教以其温和,宽容,不进攻性而赢得全世界越来越多的尊重

“隐态时空”，所谓的“隐态”，就是人的“六识”的前五识所不能感知的时空。这个“六识”是佛家的名词，所谓的“六识”是指“眼”、“耳”、“鼻”、“舌”、“身”、“意”。而“六识不能感知”的意思就是：眼不能看见，耳不能听到，鼻不能闻到，舌不能尝到，身不能接触到，意识不能想到。

         但是这个“意识”，当把“隐态时空”这个名相告诉你的时候，你可能一时感觉到却也一时不能理解。但是隐态时空却是一个客观存在的时空，因此就成为“隐态世界”。

“ 不 生 气 ” ；
　 　 “ 不 生 气 就 学 到 了 金 刚 禅 。 ”

“密学”，相对于“显学”而设之名言，以学术角度论之，密学即为研究宇宙隐态时空乃至宇宙奥秘的学问。

“隐态时空”，所谓的“隐态”，就是人的“六识”的前五识所不能感知的时空。

“ 世 间 万 事 万 物 ， 皆 易 超 越 ， 而 最 大 的 障 碍 ， 不 易 超 越 的 ， 却 是 自 心。 ”

“ 不 生 气 就 学 到 了 金 刚 禅 。 ”

“ 您 从 香 港 来 探 我 ， 是 相 信 我 而 来 。 但 是 ， 相 信 切 不 可 迷 信 。 佛 法是 智 信 ， 智 信 就 有 现 证 。 但 智 信 来 源 于 诚 心 ， 诚 心 而 来 ， 必 有 诚 心 的 果 报 。 ”