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特別是觀看《梵密新花》,聽老禪師的說法,令弟子對修持聖密宗有了全新的認識,認識到很多教法不同於顯態世界顯學的教法,是研究、掌握、操縱隱態世界宇宙規律的教法:學佛而不是學佛學,強調親修實證,實修實證,清淨無我,調伏精進,教相事相,戒相圓相,八項俱足,即身成佛,強調行者以自身作為實驗對象,進行人天瑜伽,親修實證永恆靈性生命的徹底解脫;強調“人與宇宙是一個不連續的整體”,“人與人,民族和民族,國家和國家……是一個不連續的整體”這個超越界概念,在隱態世界這個持明炁量子場中,相互瑜伽,你中有我,我中有你,和平和諧,美美與共。
最根本的問題,就是沒有在思想上樹立以大聖釋迦牟尼佛祖的極終善性的慈悲和智慧的理念,渡一切苦厄為根本的修行極終目標,即《大日經》中指出的“以聖緣慈悲心為因,聖密菩提心為根本”的修行極終目標。因此對很多問題,包括自身的,他人的,暫時的,表相的…問題,缺乏正確的認識和理解,缺乏包容心,缺乏聖緣慈悲心。
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