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楼主: 一粟

以身为天下

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MTLH7458 发表于 2010-11-20 05:35:04 | 显示全部楼层
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的高度概括。
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MTLH7458 发表于 2010-11-20 05:35:58 | 显示全部楼层

范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!

”正是反映的“贵以身为天下,若可以寄天下;爱以身为天下,乃可托天下。”的境界。

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奋发向上 发表于 2010-11-20 09:16:34 | 显示全部楼层
贵以身为天下者,则可以寄於天下;爱以身为天下者,乃可以托於天下。
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成生 发表于 2010-11-20 13:34:00 | 显示全部楼层
故贵以身为天下者,则可以寄於天下;爱以身为天下者,乃可以托於天下。
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成生 发表于 2010-11-20 13:34:49 | 显示全部楼层
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话,概括了范仲淹一生所追求的为人准则,是他忧国忧民思想的高度概括。
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无垢人 发表于 2010-11-20 16:18:18 | 显示全部楼层

“何谓宠辱若惊?宠为下

得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊”

宠辱若惊,屈辱是低下的,受到屈辱就感到丢人,所以害怕受屈辱。

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无垢人 发表于 2010-11-20 16:19:14 | 显示全部楼层

“何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,则可以寄於天下,爱以身为天下者,乃可以托於天下”

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无垢人 发表于 2010-11-20 16:20:33 | 显示全部楼层

我们之所以有大的祸患,那是因为我们常想到“自己”的关系。假设我们忘掉“自己”那么还有什么祸患呢。所以,如果有一个人愿意牺牲自己为天下人服务,就可以把天下交给他。

无我才能利益一切

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海峰 发表于 2010-11-20 17:10:44 | 显示全部楼层
回复 1# 一粟

我们之所以有大的祸患,那是因为我们常想到“自己”的关系。假设我们忘掉“自己”那么还有什么祸患呢。所以,如果有一个人愿意牺牲自己为天下人服务,就可以把天下交给他。
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胜娟 发表于 2010-11-20 19:29:04 | 显示全部楼层
故贵以身为天下者,则可以寄於天下;爱以身为天下者,乃可以托於天下。
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菩提心 发表于 2010-11-21 01:52:18 | 显示全部楼层
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
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感悟 发表于 2010-11-21 09:08:26 | 显示全部楼层

“何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下者,则可以寄於天下,爱以身为天下者,乃可以托於天下”

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感悟 发表于 2010-11-21 09:09:25 | 显示全部楼层
正是反映的“贵以身为天下,若可以寄天下;爱以身为天下,乃可托天下。”的境界。
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感悟 发表于 2010-11-21 09:10:13 | 显示全部楼层
范仲淹的行动和思想,赢得身前身后几代人的敬仰。历代仁人志士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模,学习和效法。朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!
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自在 发表于 2010-11-21 10:57:26 | 显示全部楼层

我们之所以有大的祸患,那是因为我们常想到“自己”的关系。假设我们忘掉“自己”那么还有什么祸患呢。所以,如果有一个人愿意牺牲自己为天下人服务,就可以把天下交给他。

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