VLS跪呈上拙文《〈佛說維摩詰所說經〉略考》[1-5/5]

維摩詰聖者之行持，三界內 外，聖心周遍，言述不盡，心行惟至。其實質，即是於超越界之瑜伽實踐而昇起大用。因此，眾生若非瑜伽於超越界則不易明白。若是望文生義，則是顛倒見。故而 大聖　釋迦牟尼佛祖在《涅槃經》中說：「以顛倒故，世間知字而不知義。」

回顧古印　維摩詰聖者之行 持，恰是上述文字的最形象地解釋。質言之，　維摩詰聖者之行持，正是　薄伽梵　古梵密　中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教歷代宗師之所行所持，正是當代宗師　薄伽梵　智及維摩詰　師尊之所行所持。

佛以一音演說法         　眾生隨類各得解

皆謂世尊同其語　獨為我說 種種義

維摩詰聖者的子女亦有經典 傳世，被收於大藏經中。其中由西晉時　竺法護翻譯的《佛說大 方等頂王經》是記載　維摩詰聖者之子　善思吉祥，開啓宿慧，聖通方便，妙演法相，隨　佛演出渡眾大戲。　法護譯著的《維摩詰所說法門經》雖已湮失，不過《佛說大方等頂王經》至今仍可在大藏中一窺全豹。另，隋時出《佛說月上女經》二卷，　闍那崛多所譯，對　維摩詰聖者的〝家庭狀況〞作了更多描述。《佛說月上女經》經中記載，　維摩詰聖者之女取名　月上勝慧，生時現種種瑞相，藉禮　佛而演妙法。由此可見，　維 摩詰聖者及眷屬之聖蹟，古來皆為諸大乘行者世所讚嘆。

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    聖維摩詰，乃《佛說維摩詰所說經》之經主之一，古天竺人持明也，安立古印度清淨的持明密 教，實踐導行〝人間佛教〞的理念，其救渡眾生迴小向大，運顯轉密而昇起超凡入聖之大用，直面本心，嘆為觀止。

《佛說維摩詰所說經》乃〝淺顯〞的聖密宗經典，淺顯到教外人讀之，亦不覺是一部佛教的經典，更象是一部散文體裁的小說。對於顯教而言，《佛說維摩詰所說經》亦是最容易接受的密宗經典，接受的原因或許是不知道其實質是一部密教經典。以今天的眼光來看，或許是〝潔本經〞的功勞。


〝潔本經〞的現象出現，並非是偶然。一方面歷代皇帝支持佛教的同時，主要目的是爲了鞏固自己的政權，所以對于佛經的傳譯和傳世，不同時期都有不同的標准，並且主要是加以利用，以定人心。另一方面，佛教要弘法，必須得到皇權的支持才能事半功倍，所以也要在渡衆的同時，迎合皇帝的需求。而密教弘法，非器不授，但為了救渡眾生，密經潔翻，不失爲方便之妙運。或許正因為如此，《佛說維摩詰所說經》，作為《佛說維摩詰所說不可思議解脫法門經》之〝潔本〞，為了令更多的眾生接受密教的義理，起到了〝春雨潤物細無聲〞的作用。

在此亦想提及另一部密教經典——《佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經》，宋朝時，梵僧　天息災三藏所譯，這是在大藏中可以查得的一部密教經典。經文大義，表述的是密法修持的觀想境界，在此觀想境界中，　無垢稱菩薩（維摩詰聖者）俨然在列。因而，　維摩詰聖者之密教本尊相早已顯現在眾生面前。

〝逮諸總持，遊戲聖通〞是Tantrayana佛教哲學，而《佛說維摩詰所說經》，正是潛移默化地為眾生種下了聖密菩提種子。

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    中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教肇源於古印人持明　維摩詰聖者安立之　薄伽梵　古梵密　持明密教。故而，聖　維摩詰是　薄伽梵　古梵密　中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教之聖密祖師。其聖密行持聖 蹟，極終善性虹化成就（註十三），歷代轉世（註十四）於聖密僧團之中，現證涅槃，就聖密宗師位，故而歷代聖密宗師共號　〝薄伽梵（註十五）　智及維摩詰（註十六）〞。

薄伽梵，梵文Bhagavan，為　佛十二尊稱之一。據《佛說維摩诘所說不可思議解脫法門經》（足本），　佛住世時，以　聖維摩诘遊戲聖通，逮諸總持，制諸 外道故，親將該聖號绶于　聖維摩诘。

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    聖維摩詰住世之行持，以常 人觀之，大異於　佛之教化。　佛顯沙門相，創僧團，弘法化；　聖維摩詰卻顯在家相，出入皇宮，通遊四衢，倡行實踐〝人間佛教〞的理念。　佛之僧團大阿羅漢 長老，曾受　聖維摩詰之醍醐灌頂，以令迴小向大。以致　慈氏菩薩等上首菩薩摩诃薩亦遭提點，以期運顯轉密，即身成佛。有道是，法不孤起，弘之由人，　佛與 　維摩詰聖者以一掌之腹背，應八萬四千眾生根器，顯密並舉，授以八萬四千法門，終極歸於不二。

《佛說維摩詰所說不可思議解脫法門經》在　薄伽梵　古梵密　中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教之傳承 中，自譯有〝足本經〞，遵三昧耶戒，為保護眾生身口意故，密不示非器之人

依　薄伽梵　古梵密　中國 漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教之聖密教法傳承，　聖維摩詰者，　金粟如來也。護持正法故，下生跋闍國（Vriji）毗耶離城（Vaisali）為離車族（Licchavi）長者，人持明也，隨　佛共演渡眾大戲，與　佛同受三界萬眾尊。

維摩詰聖者之行持，三界內 外，聖心周遍，言述不盡，心行惟至。其實質，即是於超越界之瑜伽實踐而昇起大用。因此，眾生若非瑜伽於超越界則不易明白。若是望文生義，則是顛倒見。故而 大聖　釋迦牟尼佛祖在《涅槃經》中說：「以顛倒故，世間知字而不知義。

千年以降，《佛說維摩詰所說經》華美的經文和深邃的義理，不僅在佛教界起到闡發大乘思想之極致，堅定人間佛教入世行之理路的積極的作用，對於現世促進社會之和諧，以期全世界最終和平共處，更有深層的意義。