《金刚般若波罗蜜经》全文

“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施；
若复有人，知一切法无我，得成於忍。
此菩萨胜前菩萨所得功德。

“须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，
如是等七宝聚，有人持用布施。
若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，
受持、读诵，为他人说，於前福德，百分不及一，
百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”

若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，
受持、读诵，为他人说，於前福德，百分不及一，
百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。

“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，於一切法，
应如是知、如是见、如是信解，不生法相。
须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相 。”

须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝，持用布施。
若有善男子、善女人，发菩提心者，持於此经，
乃至四句偈等，受持、读诵，为人演说，其福胜彼。

须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，於一切法，
应如是知、如是见、如是信解，不生法相。
须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相 。”

若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，
受持、读诵，为他人说，於前福德，百分不及一，
百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。

须菩提！若菩萨心住於法，而行布施，如人入暗，即无所见。
若菩萨心不住法，而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。
须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，
能於此经受持、读诵，即为如来，以佛智慧，
悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。

须菩提！实无有法，名为菩萨。
是故佛说：一切法，无我、无人、无众生、无寿者。

须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，於一切法，
应如是知、如是见、如是信解，不生法相。

“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施；
若复有人，知一切法无我，得成於忍。
此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故？须菩提！以诸菩萨不受福德故。”

“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，於一切法，
应如是知、如是见、如是信解，不生法相。
须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相 。”

若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，
受持、读诵，为他人说，於前福德，百分不及一，
百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。

须菩提！实无有法，名为菩萨。
是故佛说：一切法，无我、无人、无众生、无寿者。

佛告须菩提：“若善男子、善女人，於此经中，
乃至受持四句偈等，为他人说，
而此福德，胜前福德。”