第480講持明傳承東方淨土2015.7.5.薄伽梵師尊聖密龍講

我們要發揚宇宙的大愛，發揚宇宙的倫理，你才能夠真正地修習好薄伽梵，成為薄伽梵的一名眷屬，同時，也能夠成為薄伽梵眷屬的修行隊伍中的一員，能夠提升自己的薄伽梵的靈性種姓。

這個靈性種姓不是一成不變的，種姓是可以隨著你自己的靈性修行而提升。這一修行，要求每一個人要謙遜，要求自己如法如律地清淨、無我、調伏、精進地修行，要教相、事相、戒相、圓相地修行。在提升自己的靈性品質和精神質素方面，就個人而言，可以有許多的實踐和許多的實證的。

宗下的理念很簡單，也很簡明：“如果你不生氣，就能夠學到了，就能夠學到了中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教。”

作為行者而言，時時要清理自己的內心思想，這點是非常的、非常的重要的。

我們這次在霍巴特會見了少林寺的方丈永信法師，他也是中國佛教協會的副會長。他曾經提到：
當代的中國，倡導“人類命運共同體”，推進“一帶一路”的建設。這是我國啟動實施的一項具有重大意義和深遠影響的發展戰略。在這個大背景下，中國與歐亞大陸各國之間，除了傳統的經濟、政治等合作的領域，文化領域的交流、合作也是不可或缺的題中之意。而佛教的“少林禪武文化”，在促進各個民族文化交流和文明融合的層面，有著非常突出的優勢。
我們中國佛教非常重視融入本土的文明，提倡以理性的精神，通過交流、通過對話等非暴力的方式，進行不同信仰上的溝通與互鑒。

我們中國佛教非常重視融入本土的文明，提倡以理性的精神，通過交流、通過對話等非暴力的方式，進行不同信仰上的溝通與互鑒。

永信方丈還提到：
我們雖然在國外，但是，我們會繼續秉承愛國愛教的原則，踐行人間佛教的思想，把佛教的基本教義同現代文明，尤其是科技文明相結合，讓佛教的正能量釋放到社會上。同時，結合、吸收現代社會文明的優長，借鑒現代的管理制度，同佛教原有的清規戒律相結合，探索出符合時代進步和發展的佛教寺院管理制度。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教肇源於  大聖  釋迦牟尼佛祖在古天竺親自授意的  曼殊師利佛、  普賢王如來和  薄伽梵  至極Vimalakirti  金粟如來  初聖祖成立的佛梵持明密教。中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教這一遠端傳承又屬於東方淨土。這個東方淨土，是以清淨、了義、究竟、圓滿的宇宙真實，宣揚  大聖  釋迦牟尼佛祖的慈悲教義。

無常世界，是指無論顯態世界也好、隱態世界也好，所有的事物都是以變化的形式而存在的，因為存在而存在其不確定性，存在著各種各樣變化的可能性，從而鞭策人們願意努力，希望事情向著好的方向發展。

未來，中國的禅武少林文化，也將結合一帶一路的建設，繼續同世界上更多國家和地區進行著廣泛深入的交流，讓更多國際友人聽到中國佛教的美妙的好聲音

我們會繼續秉承愛國愛教的原則，踐行人間佛教的思想，把佛教的基本教義同現代文明，尤其是科技文明相結合，讓佛教的正能量釋放到社會上。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教這一遠端傳承又屬於東方淨土。這個東方淨土，是以清淨、了義、究竟、圓滿的宇宙真實，宣揚  大聖  釋迦牟尼佛祖的慈悲教義。

我們人人都知道，佛教作為中華優秀傳統文化的重要的組成部份，不僅僅致力於探索個體生命的極終意義和祂的極終的價值，同時，也致力於追求人類極終善性的慈悲和智慧，為全人類的社會、和平謀福祉。

因為，對於佛教而言，我們宗下，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教肇源於  大聖  釋迦牟尼佛祖在古天竺親自授意的  曼殊師利佛、  普賢王如來和  薄伽梵  至極Vimalakirti  金粟如來  初聖祖成立的佛梵持明密教。中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教這一遠端傳承又屬於東方淨土。這個東方淨土，是以清淨、了義、究竟、圓滿的宇宙真實，宣揚  大聖  釋迦牟尼佛祖的慈悲教義。

要愛自己的祖國，
要愛自己祖國的文化，
要愛自己祖國的政府，
要愛自己祖國的人民，
要愛自己的父母，
要愛自己的鄉親父老。