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2012.01.07薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

 火.. [复制链接]
梵行 发表于 2012-1-20 21:54:39 | 显示全部楼层

這個問題與我們對於科學的理解是有很大關係的。中國上世紀20年代有過一次關于于科學與人生觀的大討論。當時認為科學能夠解決一切問題的人,認為人生觀的問題也可以通過科學來解決。另一派則認為,人生觀不屬於科學這一範疇,人生觀的問題還是要用傳統的形而上的東西來解決。我們今天回過頭來考慮這一問題,應該說這兩者既有牴觸,又有協調。不應該把兩者截然對立起來,認為人生觀的問題解決了,科學問題也就解決了,或者有了科學的思維方式,人生觀的問題也迎刃而解,這都是不全面的。

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梵行 发表于 2012-1-20 21:56:11 | 显示全部楼层
現代人們越來越看到,其實兩者是屬於不同領域的問題,科學的思維方式和研究方法與人文是有很大差異的。按傳統科學來講,它是一種實證科學,是在一種靜態的關係中來研究的。比如在實驗室裡進行的科學實驗,它的結論要有普適性,要有可重複性、可驗證性。但人文學科是在動態中研究的,它永遠在變動中。在動態研究裡,就有很多不確定的東西,尤其是模糊的方面。
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梵行 发表于 2012-1-20 21:57:24 | 显示全部楼层
但人文學科是在動態中研究的,它永遠在變動中。在動態研究裡,就有很多不確定的東西,尤其是模糊的方面。在相當長一段時間裡,主要是從上世紀20年代開始,人文學科的研究大量借助於自然科學的方法,對人文學科所遇到的問題作定性、定量的分析。這個過程從歷史的角度來看,它是有進步意義的,推動了人文學科的發展。但從根本來講,它又不能真正觸及人文科學的底蘊或者精神。
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梵行 发表于 2012-1-20 21:58:38 | 显示全部楼层
這個過程從歷史的角度來看,它是有進步意義的,推動了人文學科的發展。但從根本來講,它又不能真正觸及人文科學的底蘊或者精神。人文學科始終是動態的,靜態的研究方法可能會忽略一些重要問題。因為任何的清晰總是對某一個方面的清晰,越是清晰,它的適用範圍有時候反而越窄。
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梵行 发表于 2012-1-20 22:00:16 | 显示全部楼层
到了20世紀後半期,也就是70年代以後,人們感到這種機械的方法在自然科學方面也不夠用了,需要借鑒人文科學的研究方法。所以自然科學理論裡面提出了很多非線性的理論。比如模糊性的問題,就是借鑒人文科學的一些思維方式運用到自然科學裡去。人們發現,有時候模糊了,反而更接近事物的本來面貌。所以我們不能把科學與人文對立起來看。
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梵行 发表于 2012-1-20 22:01:36 | 显示全部楼层

這個問題與我們對於科學的理解是有很大關係的。中國上世紀20年代有過一次關于于科學與人生觀的大討論。當時認為科學能夠解決一切問題的人,認為人生觀的問題也可以通過科學來解決。另一派則認為,人生觀不屬於科學這一範疇,人生觀的問題還是要用傳統的形而上的東西來解決。我們今天回過頭來考慮這一問題,應該說這兩者既有牴觸,又有協調。不應該把兩者截然對立起來,認為人生觀的問題解決了,科學問題也就解決了,或者有了科學的思維方式,人生觀的問題也迎刃而解,這都是不全面的。

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梵行 发表于 2012-1-20 22:02:50 | 显示全部楼层
這個就是一個模糊數學所運用的一個普遍的一個例子。平時,兩個人要約會,說你什麼時候有空啊?噢,我大概在下個月的中旬我才有空。這個也是一個模糊數學所運用的例子。
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梵行 发表于 2012-1-20 22:04:12 | 显示全部楼层
模糊數學運用得好,還不僅僅是這些日常生活中的俚語、口頭語,日常生活中所經常碰到的問題,它與「精確數學」可能是不能分開的孿生兄弟。比如說我們的聖祖,大唐聖祖 大聖寶 一行阿闍黎,祂是著名的天文學家,祂就是運用這個模糊數學,推算出了地球和太陽的關係,因而制定了歷史上著名的《大衍曆》。
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梵行 发表于 2012-1-20 22:05:40 | 显示全部楼层
模糊數學運用得好,還不僅僅是這些日常生活中的俚語、口頭語,日常生活中所經常碰到的問題,它與「精確數學」可能是不能分開的孿生兄弟。比如說我們的聖祖,大唐聖祖 大聖寶 一行阿闍黎,祂是著名的天文學家,祂就是運用這個模糊數學,推算出了地球和太陽的關係,因而制定了歷史上著名的《大衍曆》。
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梵行 发表于 2012-1-20 22:06:52 | 显示全部楼层
《大衍歷》有歷術七篇,講具體計算方法, 結構嚴謹。歷議十二篇(其中略例三篇),講曆的法論,條理分明,是我們的聖祖,大聖寶 一行阿闍黎,為《大衍歷》寫的論文,通稱《大衍歷議》。《
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梵行 发表于 2012-1-20 22:08:13 | 显示全部楼层
《大衍歷》的制定是經過實際觀測確定基本天文數據,這是〝模糊數學〞的科學方法。《大衍歷》的制定,對太陽月亮運動不均勻現象有了〝模糊數學〞的正確全面的瞭解。在計算方法上,《大衍歷》創不等間距二次差內插法〝模糊數學〞的公式,通過實際觀測,破除了一千年來流傳的「寸差千里」的謬說,

在世界上第一次計算出了子午線的長度。

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梵行 发表于 2012-1-20 22:09:34 | 显示全部楼层

所以這個〝模糊數學〞不一定就是人們普通概念上的〝模糊〞。

其實,中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教裏面所講的許多概念,比如「三密加持」,比如「隱態世界」,比如「大智本行」,又比如「法身心語,這些都與模糊概念有一定的聯繫。應用模糊數學,比如說,運用人體和宇宙的溝通,7400萬脈道,人體的7400萬脈道與宇宙的7400萬脈道相互聯繫起來作系統的運算,這個也要運用上模糊數學。

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梵行 发表于 2012-1-20 22:10:31 | 显示全部楼层

比如,人體的7400萬脈道,和一個國家、一個地區的7400萬脈道,他們之間的關係,這一個運作,也要運用上模糊數學。雖然我們講,宇宙能量、氣量子運動,這一個氣量子運動也要運用模糊數學的運算規律。這一個模糊數學,不是越計算越模糊,而是越計算越清晰、越明白。

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梵行 发表于 2012-1-20 22:13:13 | 显示全部楼层
比如,我們可以注意到,201211號在某一個國家所發生的地震。這個地震,運用模糊數學,是可以把它計算出來,而且能夠得到預先的警告和證明,但是,從心底裏不懂得宇宙的模糊數學,如果不懂得這一個模糊數學裏面體現的因果規律,那麼就會藐視宇宙力量。
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梵行 发表于 2012-1-20 22:14:09 | 显示全部楼层

宇宙力量是值得敬畏的,不僅要敬畏,而且要懂得它的規律,防止人們有大的損失。你懂得宇宙規律,能夠減少人們的痛苦,減少至少一個國家或者一個地區的一個大痛苦。在這一點上,是值得人們加以深思、加以研究、加以考察的。

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