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楼主: patricia

薄伽梵 智及維摩詰師尊2011.02.26.4-5pmHobart FM 96.1廣播電台聖密龍講

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梵行 发表于 2011-11-20 21:39:14 | 显示全部楼层
對此〝超越界〞是肇源法性,是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。[16];
  〝對於佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是大聖佛祖〝無我解脫學〞實相、存在的依據。因而,佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、昇起大用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。[17]〞;
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自在解脱 发表于 2011-11-23 12:04:31 | 显示全部楼层
唯靈論者是一些對隱態世界中的生命,懷著一種好奇的探索,但是沒有正確的理論指導和實踐修証,而發起的一種近似於〝迷信〞的所謂〝學說〞,〝唯靈論〞常見的一種解釋,是在宗教或神學範疇中,通過精神與〝死者交流〞,所以跟我們現在所討論的〝隱態世界學〞、〝靈性思維學〞、〝靈學〞、〝炁學〞、〝炁量子場學〞、〝曼荼羅學〞、〝陀羅尼學〞……,是完全不同的兩回事。因此,我們認定〝唯靈論〞之說〝不〞包括東方的中國。
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灵性觉悟 发表于 2011-12-4 08:43:53 | 显示全部楼层
讓愛成為你我心中那永遠盛開的花
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自在解脱 发表于 2012-1-11 21:10:27 | 显示全部楼层
愛是聖緣慈心的奉獻,聖緣慈心的愛是不求回報的,聖緣慈心的愛是無代價的貢獻,聖緣慈心的愛是全部生命的寄托,聖緣慈心的愛是清淨的愛,聖緣慈心的愛不是欲望的顯現,而是無我地付出。[120]   
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灵性觉悟 发表于 2012-1-15 16:07:47 | 显示全部楼层
〝對於漢傳密宗的實踐法門教導的大智本行、舍壽、法身心語、法身心境、法身心清、法身心淨、動禪陀羅尼〞等等
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自在解脱 发表于 2012-1-18 12:37:40 | 显示全部楼层
唯靈論者是一些對隱態世界中的生命,懷著一種好奇的探索,但是沒有正確的理論指導和實踐修証,而發起的一種近似於〝迷信〞的所謂〝學說〞,〝唯靈論〞常見的一種解釋,是在宗教或神學範疇中,通過精神與〝死者交流〞,所以跟我們現在所討論的〝隱態世界學〞、〝靈性思維學〞、〝靈學〞、〝炁學〞、〝炁量子場學〞、〝曼荼羅學〞、〝陀羅尼學〞……,是完全不同的兩回事。因此,我們認定〝唯靈論〞之說〝不〞包括東方的中國。
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ganggang39 发表于 2012-2-8 10:23:05 | 显示全部楼层
聖密宗〝愛緣慈悲心〞的愛,是以救渡眾生,拯救全人類而無我地付出,世界上最高尚、最純潔、最無我、最圓滿的愛。[121]     
  
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ganggang39 发表于 2012-2-8 10:23:50 | 显示全部楼层
聖密宗〝愛緣慈悲心〞的愛,是以救渡眾生,拯救全人類而無我地付出,世界上最高尚、最純潔、最無我、最圓滿的愛。[121]     
  
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ganggang39 发表于 2012-2-8 10:25:51 | 显示全部楼层
聖密家庭的愛是宇宙大愛[116]   ,宇宙大愛是以宇宙倫理所約束的[117]   ,宇宙大愛是以聖密戒律所規範[118]   。聖密家庭是充滿著聖緣慈悲心、聖密菩提心的,充滿著愛的家庭。[119]   祂不應該是像世間法那樣,充滿著離婚和遺憾,而是和諧、喜悅、幸福和美滿。
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ganggang39 发表于 2012-2-10 17:17:25 | 显示全部楼层
雖然,〝唯靈論〞在哲學範疇中有時被作為理想主義的同義詞所使用[1],在古代東方和埃及附近地域存在著,企圖召喚死者靈魂的原始紀錄.比如印度教的信仰者們,有著長時間〝靈魂〞交流 的實踐[2],可是,宗下的理念是,大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,在古天竺解構了外道的種種〝神本位〞邪說[3],建立了〝人本位〞---〝人天瑜伽〞系統的密教理論[4]。中國漢傳密學研究院立足於Science of Religion,也即是科學宗教---《宗教學》的視域,從以下的理路出發,展開漢傳密學的科學研究和討論:
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清净如莲 发表于 2012-2-21 10:11:08 | 显示全部楼层
作為炎黃子孫的我們,看到光明燦爛的中華靈性文化,人類文明的靈性精粹在祖國不被重視,研究比不上西方人,反而落後整整一個世紀,這怎麼不能夠令人擊掌嘆息。
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清净如莲 发表于 2012-2-21 10:12:16 | 显示全部楼层
唯靈論者是一些對隱態世界中的生命,懷著一種好奇的探索,但是沒有正確的理論指導和實踐修証,而發起的一種近似於〝迷信〞的所謂〝學說〞,〝唯靈論〞常見的一種解釋,是在宗教或神學範疇中,通過精神與〝死者交流〞,所以跟我們現在所討論的〝隱態世界學〞、〝靈性思維學〞、〝靈學〞、〝炁學〞、〝炁量子場學〞、〝曼荼羅學〞、〝陀羅尼學〞……,是完全不同的兩回事。因此,我們認定〝唯靈論〞之說〝不〞包括東方的中國。
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清净如莲 发表于 2012-2-21 10:13:50 | 显示全部楼层
雖然,〝唯靈論〞在哲學範疇中有時被作為理想主義的同義詞所使用[1],在古代東方和埃及附近地域存在著,企圖召喚死者靈魂的原始紀錄.比如印度教的信仰者們,有著長時間〝靈魂〞交流 的實踐[2],可是,宗下的理念是,大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,在古天竺解構了外道的種種〝神本位〞邪說[3],建立了〝人本位〞---〝人天瑜伽〞系統的密教理論[4]。中國漢傳密學研究院立足於Science of Religion,也即是科學宗教---《宗教學》的視域,從以下的理路出發,展開漢傳密學的科學研究和討論:
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清净如莲 发表于 2012-2-21 10:14:36 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎,加以傳播,以及作相應的事相的實踐
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gxxhz2010 发表于 2012-2-21 15:50:57 | 显示全部楼层
西方唯靈論,它是一個很有代表性的,全世界,不同地區所出現的一種思想潮流,但是,不包括中國。
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