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楼主: abc789

般若波罗蜜多心经简明解释002

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子辉 发表于 2010-11-16 18:15:27 | 显示全部楼层
依般若波罗蜜多故,心无挂碍。’这句话里的‘依’就是依照。这个‘依般若波罗蜜多’,不仅仅菩萨要依,一切要成佛的修炼者都要依这无上般若妙智,照破无明、照破一切妄想心。就真正悟到一切世间法、出世法、有为法、无为法等皆不可取,不可执着。
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微尘 发表于 2010-11-16 18:57:25 | 显示全部楼层
当你在做任何事的时候,只要尽心尽力将事办好,办圆满就是善业;反之,带着很重的私心去办事,损人利己、敷衍了事,就是不善业。
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心无所得 发表于 2010-11-17 13:58:27 | 显示全部楼层
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心无所得 发表于 2010-11-17 13:59:55 | 显示全部楼层
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顺宇 发表于 2010-11-17 16:56:56 | 显示全部楼层
无念、无住、无修、无证。他的心地长处妙有真空,一切般若法用,都会自然显发,毫无造作。不偏空也不着有,信手拈来即成妙缔;无尽妙用随心所至。这就是真正的大彻大悟之人。
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心无所得 发表于 2010-11-18 09:50:58 | 显示全部楼层
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晨露 发表于 2010-11-19 08:17:50 | 显示全部楼层
心经》是以‘无所得’为宗
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灵性觉悟 发表于 2010-11-19 08:55:24 | 显示全部楼层
‘欲知后世果,且看今世因’
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心无所得 发表于 2010-11-19 18:17:33 | 显示全部楼层
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心无所得 发表于 2010-11-20 09:14:40 | 显示全部楼层
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浩琴 发表于 2010-11-20 14:25:10 | 显示全部楼层
佛法是法无定法,因缘生法,哪有什么对治门呢?
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浩琴 发表于 2010-11-20 14:27:14 | 显示全部楼层
真修成佛的人,大智若愚。无入定出定之别。能够做到无念、无住、无修、无证。他的心地长处妙有真空,一切般若法用,都会自然显发,毫无造作。不偏空也不着有,信手拈来即成妙缔;无尽妙用随心所至。这就是真正的大彻大悟之人。
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1024841005 发表于 2010-11-20 16:20:52 | 显示全部楼层
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1024841005 发表于 2010-11-20 16:22:13 | 显示全部楼层
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1024841005 发表于 2010-11-20 16:23:18 | 显示全部楼层
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