我們所言“六宇宙"的宇宙觀,所包含的內容是包括“顯態世界"和“隱態世界"究竟、了義、圓滿的宇宙觀,而不是僅僅滿足於肉眼所見的宇宙觀;也不是滿足於僅僅是儒家思想、或者是道家思想所造成的宇宙觀。
以中國漢傳密教而言、以古印度的“佛梵持明"而言,所探索的是“靈性世界"。而在“靈性世界"的發展之中,有許多討論,這些討論實際上非常豐富,都蘊藏於一些現有的經典之中,和其祂專有的密教文獻之中。
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阿彌陀佛!
各位聽眾大家好!
最近,很高興收到了全世界各地越來越多的 email 來信,他們提出了各種各樣的問題和要求。這些菩薩們都懷著一顆成佛的心、虔誠的心來討論、來切磋、來請教、來交流,非常的歡迎。
有一位菩薩來信,希望我能夠講一講“中國漢傳佛教"。因為我們講我們是“中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教",他問得很慈悲地、很小心地提出來:“您能不能給我們講一下‘中國漢傳佛教’有一些什麼樣的內容?"
中國漢傳佛教,有的是從陸地傳入中國的──這個就是我們現在的“新疆"這一帶,古時候稱“西域"傳入漢地,通過大沙漠,駱駝背來;高僧們是步行而來的,歷經千山萬水,是很辛苦;但有一部份是從海上來的。
“官方的佛教",由於當作是兩國之間的交往,一種外交的需要,所以就建造廟宇。
但是佛教初期,主要是引進、並翻譯佛經作為主要內容的。
翻譯經典,就是跟統治者、皇帝們、諸侯們信仰佛教有關,依靠國力創造佛教的譯經事業。
以後來的“南北朝"時期,不少帝王虔誠地崇拜、信仰佛教,翻譯了大批量的佛經。由於官方的支持,佛教徒和佛教學者的數量也空前地增長。
在這個情況下,佛教有所發展;但是,在這個增長、傳播的過程之中,也不可以避免地受到儒家思想、道家思想……等等的影響,而作出一些適合中國國情的改變。
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