完整版二零一一年十一月廿六日薄伽梵 智及維摩詰於〝長安慧光 世紀風采〞唐密學術研討會閉幕式上致辭

在 這 一 次 交 流 中 ， 我 們 還 很 廣 泛 地 談 到 了 〝 唐 密 〞 、 〝 東 密 〞 、 〝 台 密 〞 、 〝 藏 密 〞 、 〝 聖 密 十 法 界 〞 、 〝 胎 藏 法 界 〞 、 〝 金 剛 法 界 〞 、 〝 時 輪 法 界 〞 、 〝 總 持 法 界 〞 、 〝 十 二 乘 判 教 〞 、 〝 六 乘 判 教 〞 、 〝 五 十 二 階 位 〞 和 〝 十 三 部 根 本 經 典 〞 …… 由 於 時 間 的 關 係 ， 我 暫 時 將 此 部 份 內 容 從 略 。

當 時 ， 於 大 唐 時 期 的 中 國 漢 傳 密 宗 行 者 在 皇 宮 內 道 場 行 法 時 的 曼 荼 羅 僧 衣 ， 中 間 有 〝 威 儀 〞 部 份 （ 即 是 指 黃 色 的 邊 ） 。 而 這 條 〝 威 儀 〞 部 份 ， 從 上 面 直 到 下 面 ， 有 九 條 龍 。 所 以 當 時 　 善 無 畏 聖 祖 給 大 聖 朝 唐 玄 宗 講 法 的 時 候 ， 稱 之 為 〝 聖 密 龍 講 〞 。 這 是 傳 承 於 大 唐 大 聖 朝 、 神 聖 帝 師 唐 太 宗 李 世 民 （ 宗 前 帝 師 傳 承 ） ， 大 唐 大 聖 朝 、 神 聖 帝 師 唐 高 宗 李 治 （ 宗 前 帝 師 傳 承 ） ， 大 唐 帝 師 武 則 天 朝 （ 宗 前 帝 師 傳 承 ） 、 宮 內 曼 荼 羅 場 不 易 之 儀 規 ， 所 以 我 們 從 〝 千 年 以 降 、 弱 水 三 萬 ， 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 〞 之 隱 蔽 式 微 的 形 象 重 現 於 社 會 之 時 ， 還 是 繼 承 了 傳 統 的 〝 聖 密 龍 講 〞 。 因 此 ， 我 們 在 網 上 發 表 文 章 都 依 然 使 用 〝 聖 密 龍 講 〞 名 言 相 。

大 家 如 果 希 望 知 道 我 們 曾 經 在 網 上 發 表 過 什 麼 文 章 、 廣 播 過 什 麼 內 容 ， 你 只 要 在 Google 、 百 度 裡 打 進 〝 聖 密 龍 講 〞 一 詞 搜 索 ， 一 定 能 找 到 。

　 　 〝 龍 講 〞 名 相 剛 好 和 〝 俗 講 〞 名 相 是 對 應 的 詞 。 在 中 國 佛 教 密 宗 的 歷 史 上 是 有 如 此 的 專 用 嗣 稱 。

世 界 宗 教 國 會 是 突 破 地 域 和 國 家 疆 界 限 制 的 世 界 性 宗 教 活 動 ， 是 宗 教 發 展 史 上 最 高 的 歷 史 形 態 。

我 們 於 大 會 的 〝 亮 相 〞 ， 表 示 了 中 國 也 有 密 宗 ， 即 是 中 國 漢 傳 佛 教 的 密 宗 。 中 國 漢 傳 佛 教 的 密 宗 ， 祂 的 全 稱 就 稱 〝 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 佛 教 〞 。

出 於 禮 貌 ， 我 輕 柔 地 說 ： “ 據 我 所 知 ， 印 度 佛 教 傳 入 中 國 漢 地 的 時 間 比 佛 教 傳 入 中 國 西 藏 地 區 要 早 六 百 年 之 譜 。 ”

我 說 ： “ 早 三 百 年 也 行 。 早 三 百 年 ， 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 是 在 皇 室 中 加 以 培 養 的 。 因 此 ， 中 國 佛 教 密 宗 的 僧 裝 是 有 神 聖 的 特 徵 性 內 涵 ， 而 且 〝 僧 裝 法 理 〞 相 應 於 中 國 漢 傳 密 宗 〝 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 〞 之 闡 發 。 ”

〝 佛 教 歷 史 事 實 已 表 明 ， 公 元 641 年 大 唐 文 成 公 主 【 註 1 】 帶 到 西 藏 的 釋 迦 牟 尼 十 二 歲 等 身 金 像 。 這 是 在 西 藏 佛 教 史 上 ， 西 藏 歷 史 上 ， 傳 入 西 藏 的 第 一 尊 佛 像 〞 。

〝 大 昭 寺 是 西 藏 最 早 的 佛 教 廟 宇 ， 廟 宇 建 築 的 藝 術 風 格 ， 最 初 是 中 國 漢 傳 佛 教 的 漢 式 廟 宇 的 原 始 藍 本 風 格 。 依 西 藏 地 區 地 理 環 境 的 特 點 和 嚴 酷 的 自 然 條 件 ， 最 初 修 建 廟 宇 的 規 模 比 較 小 ， 大 、 小 昭 寺 也 參 考 了 尼 泊 爾 的 佛 廟 特 點 〞 。

結 論 ， 中 國 漢 傳 密 宗 行 者 的 僧 衣 ， 蘊 含 了 中 國 漢 傳 密 教 的 〝 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圓 相 〞 。

當 時 ， 於 大 唐 時 期 的 中 國 漢 傳 密 宗 行 者 在 皇 宮 內 道 場 行 法 時 的 曼 荼 羅 僧 衣 ， 中 間 有 〝 威 儀 〞 部 份 （ 即 是 指 黃 色 的 邊 ） 。 而 這 條 〝 威 儀 〞 部 份 ， 從 上 面 直 到 下 面 ， 有 九 條 龍 。 所 以 當 時 　 善 無 畏 聖 祖 給 大 聖 朝 唐 玄 宗 講 法 的 時 候 ， 稱 之 為 〝 聖 密 龍 講 〞 。 這 是 傳 承 於 大 唐 大 聖 朝 、 神 聖 帝 師 唐 太 宗 李 世 民 （ 宗 前 帝 師 傳 承 ） ， 大 唐 大 聖 朝 、 神 聖 帝 師 唐 高 宗 李 治 （ 宗 前 帝 師 傳 承 ） ， 大 唐 帝 師 武 則 天 朝 （ 宗 前 帝 師 傳 承 ） 、 宮 內 曼 荼 羅 場 不 易 之 儀 規 ， 所 以 我 們 從 〝 千 年 以 降 、 弱 水 三 萬 ， 捨 寺 融 俗 、 捨 僧 寶 相 〞 之 隱 蔽 式 微 的 形 象 重 現 於 社 會 之 時 ， 還 是 繼 承 了 傳 統 的 〝 聖 密 龍 講 〞 。 因 此 ， 我 們 在 網 上 發 表 文 章 都 依 然 使 用 〝 聖 密 龍 講 〞 名 言 相 。

〝 中 國 漢 傳 密 學 研 究 院 、 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 ── 聖 密 宗 古 梵 密 金 剛 禪 〞 得 〝 地 利 〞 、 〝 人 和 〞 之 便 ， 一 小 時 行 程 ， 就 抵 達 Melbourne 。 得 主 辦 方 尊 敬 的 Des Cahill 教 授 同 意 ， 提 前 兩 天 進 入 會 議 大 廳 ， 並 在 寬 大 的 Lobby ， 跳 起 了 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 的 金 剛 舞 ， 預 祝 大 會 成 功 、 圓 滿 吉 祥 。 金 剛 舞 以 震 撼 人 心 的 大 唐 鼓 樂 啟 幕 ， 兩 頭 金 剛 獅 子 詡 詡 如 生 ， 時 而 急 轉 ， 時 而 跳 躍 ， 時 而 翻 騰 ， 表 達 了 總 持 的 法 喜 ， 瑜 伽 的 大 樂 ， 宇 宙 的 力 量 ， 世 界 的 和 諧 。

我 提 出 的 證 據 ， 就 是 大 唐 朝 文 成 公 主 和 西 藏 贊 普 松 贊 干 布 【 註 6 】 聯 姻 這 一 歷 史 事 實 。

我 就 從 比 較 宗 教 學 的 研 究 視 角 來 回 答 ： “ 早 已 經 成 立 了 佛 教 僧 裝 的 模 式 是 會 向 遲 發 生 的 佛 教 僧 人 的 模 式 去 學 習 法 衣 的 風 格 呢 ？ 還 是 應 該 反 過 來 加 以 認 識 ？ 質 言 之 ， 在 相 同 的 技 術 語 境 之 下 ， 〝 不 成 熟 〞 的 譬 喻 ── 是 哥 哥 接 受 知 識 早 還 是 弟 弟 接 受 知 識 早 ？ 當 然 ， 我 在 此 並 無 輕 視 藏 傳 佛 教 密 宗 以 及 輕 視 藏 傳 佛 教 的 高 僧 大 德 的 意 思 ， 這 僅 僅 是 一 個 譬 喻 而 已 。 ”

克 實 而 言 ， 中 國 漢 傳 密 宗 的 僧 衣 沒 有 一 處 是 屬 於 像 藏 傳 佛 教 僧 衣 的 風 格 ， 兩 者 實 際 上 也 並 不 衝 突 。 這 應 該 是 認 為 ， 中 國 漢 傳 佛 教 密 宗 和 中 國 藏 傳 佛 教 密 宗 在 宗 教 上 、 文 化 上 交 流 的 一 個 歷 史 的 、 值 得 稱 道 的 〝 一 衣 帶 水 〞 相 互 交 潤 的 聖 果 。 當 然 ， 討 論 、 交 流 比 較 宗 教 學 也 有 益 於 雙 方 ， 討 論 使 人 們 看 問 題 的 結 論 深 入 和 明 晰 ， 相 互 之 間 有 所 認 識 ” 。