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楼主: abc789

般若波罗蜜多心经简明解释002

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快乐 发表于 2010-11-16 14:55:18 | 显示全部楼层
舍得越多心就越空得快
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快乐 发表于 2010-11-16 14:56:34 | 显示全部楼层
因为心无所得,才能得到佛的般若妙智慧。
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快乐 发表于 2010-11-16 14:57:40 | 显示全部楼层
修佛的目的是为了无生无死,就是没有生死业。
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快乐 发表于 2010-11-16 15:00:40 | 显示全部楼层
真修成佛的人,大智若愚。无入定出定之别。能够做到无念、无住、无修、无证。他的心地长处妙有真空,一切般若法用,都会自然显发,毫无造作。不偏空也不着有,信手拈来即成妙缔;无尽妙用随心所至。
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快乐 发表于 2010-11-16 15:01:41 | 显示全部楼层
功德果无相,但是能起妙用。
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快乐 发表于 2010-11-16 15:11:49 | 显示全部楼层
心无挂碍’就是破‘报障’
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快乐 发表于 2010-11-16 15:12:54 | 显示全部楼层
正报——是指我们所得到的身体素质。分美丑、健康情况、寿命长短等。
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快乐 发表于 2010-11-16 15:13:34 | 显示全部楼层
依报——就是指生活的环境的好坏;钱财的多少;人缘的好坏等。
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心无所得 发表于 2010-11-16 16:02:23 | 显示全部楼层
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顺宇 发表于 2010-11-16 16:36:44 | 显示全部楼层
依般若波罗蜜多故,心无挂碍。’这句话里的‘依’就是依照。这个‘依般若波罗蜜多’,不仅仅菩萨要依,一切要成佛的修炼者都要依这无上般若妙智,照破无明、照破一切妄想心。就真正悟到一切世间法、出世法、有为法、无为法等皆不可取,不可执着。
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顺宇 发表于 2010-11-16 16:38:18 | 显示全部楼层
佛宣说《心经》是为了破三障。哪三障呢?就是:报障、业障、烦恼障。  

‘心无挂碍’就是破‘报障’。报障分两种:正报——是指我们所得到的身体素质。分美丑、健康情况、寿命长短等。依报——就是指生活的环境的好坏;钱财的多少;人缘的好坏等。这就是‘欲知前世因,今生受者是。’

‘无挂碍故,无有恐怖,’

这一句话是破三障中的‘业障’。什么叫业障?就是我们做一切事所遇到的障碍。生活在人世间,都会碰到困难、阻力、挫折。当你在做任何事的时候,只要尽心尽力将事办好,办圆满就是善业;反之,带着很重的私心去办事,损人利己、敷衍了事,就是不善业。每个人做的善业和不善业都会影响到你的下一世的报障,这就叫:‘欲知后世果,且看今世因’。
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MTLH7458 发表于 2010-11-16 16:50:44 | 显示全部楼层
修般若波罗蜜多是成佛的根本。只有肯走这条路的人,才算是有智慧的人。
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MTLH7458 发表于 2010-11-16 16:52:36 | 显示全部楼层
生活在人世间,都会碰到困难、阻力、挫折。当你在做任何事的时候,只要尽心尽力将事办好,办圆满就是善业;反之,带着很重的私心去办事,损人利己、敷衍了事,就是不善业。每个人做的善业和不善业都会影响到你的下一世的报障,这就叫:‘欲知后世果,且看今世因’。

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MTLH7458 发表于 2010-11-16 16:53:59 | 显示全部楼层
心无挂碍’讲的意思是,菩萨已经到达智慧的彼岸,并且得到了佛的妙智。那么他到污浊的世间来度众生,心里不会有牵挂和障碍。因为他是用妙有真心的智慧来度众生,他持有人空、法空、寂灭、轻安的大自在心。世间的任何景象,对于他如同镜花水月。丝毫不会被粘着。
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MTLH7458 发表于 2010-11-16 16:55:34 | 显示全部楼层
心经》是以‘无所得’为宗。佛提倡多舍多得。现在众生最需要修的就是四无量心中的‘舍心’。舍得越多心就越空得快。  

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