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楼主: patricia

2013.02.24 眾所知識 密教行者 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺 234 廣播聖密龍講聖示

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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:11:18 | 显示全部楼层
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    所以〝眾緣慈悲心〞,如果一個行者修習得好、修持得好,〝清淨、無我、調伏、精進〞做得好,那麼,他的〝眾緣持明〞也是將會有很大的效果。
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vls 发表于 2013-4-9 17:11:43 | 显示全部楼层
而〝菩薩乘的持明〞,就是更為廣泛、更為廣大、更為深入。在大乘教法基礎上,菩薩乘的修行者們本來就有比較扎實的教相基礎。密教的〝教相、事相、戒相、圓相〞都是略知一二的大菩薩們,他們的修行,只要配合上真正的密教持明的〝清淨、無我、調伏、精進〞,那麼,菩薩乘的持明修行,就能夠非常的得心應手,而且〝教相、事相、戒相、圓相,清淨、無我、調伏、精進〞,八相齊全,達到那理想的持明境界。



所以這一個層次的持明,是非常重要的一個持明。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:12:18 | 显示全部楼层
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    愛緣慈悲心、

眾緣慈悲心、

法緣慈悲心;



從而進入:



愛緣持明、

眾緣持明、

法緣持明。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:13:17 | 显示全部楼层
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    這些不僅是在教相上更上一層樓,而且在事相上也更上一層樓。



跟同一階層的〝愛緣慈悲心〞相比,〝愛緣持明〞要高一個檔次;
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:13:57 | 显示全部楼层
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    〝法緣慈悲心〞基礎上,進入到〝法緣持明〞,那麼〝法緣持明〞就要高一個檔次,這是顯而易見的。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:14:29 | 显示全部楼层
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    第五個持明就是〝聖緣持明〞。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:15:13 | 显示全部楼层
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    第六種持明,這一種持明,就叫〝聲聞持明〞。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:15:49 | 显示全部楼层
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    這個〝聖緣持明〞跟〝聖緣慈悲心〞聯繫在一起。當聯繫在一起的時候,我們就可以看到,〝聖緣慈悲心〞祂所發揮的作用,是非常宏大的。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:16:30 | 显示全部楼层
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    〝聲聞持明〞,大家可能會聯繫到,是不是叫〝聲聞乘持明〞?

是。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:17:23 | 显示全部楼层
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    愛緣慈悲心──愛緣持明;

眾緣慈悲心──眾緣持明;

法緣慈悲心──法緣持明;

大緣慈悲心──無緣大慈的慈悲心,相仿的等級就是無緣大慈的持明;

那麼,第五檔次的〝聖緣慈悲心〞,這個是〝聖緣持明〞,已經是非常深入了。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:18:03 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    愛緣持明、

眾緣持明、

法緣持明、

大緣持明……等等,都由於他們本人的根器而進入相應的修習。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:18:51 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    而這一個深入,祂是以什麼為內容的?祂是以聖密宗的:



〝教相、事相、戒相、圓相〞 和

〝清淨、無我、調伏、精進〞



作為基礎的。因此,這一個基礎,到這一個階段已經是非常純熟了。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:19:43 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    那麼有些可能要問:



“那您這十級都要訓練好,那麼我這輩子就沒有辦法即身成佛了。”



不是,每一個人覺悟程度、根器都是不同的。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:20:29 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    第七種持明,就是叫〝緣覺持明〞。
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刘吉新 发表于 2013-4-9 17:21:22 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    有一些見了 師父以後,他一步就跨出了〝眾緣慈悲心〞,避過了〝愛緣慈悲心〞;



有的見了 師父以後,一步就進入了〝法緣慈悲心〞,而跨出了〝眾緣慈悲心〞;



有的眾生見了 師父以後,一步就跨進了〝無緣大慈的慈悲心〞。
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