[VLB] 明白密学修持的终极目的

明霞 · 发表于 2016-4-1 11:40:23

在密教的修持中，死亡并非灵性生命的终结，而是一个新的灵性生命的开始，生和死是一个连续的整体，永恒生命如此自在的把握在自己的灵性生命进程中，死亡反而是一个灵性生命跃升的重要时刻，这是何等的自在和值得自豪和赞叹的生命过程啊！

明霞 · 发表于 2016-4-1 11:43:08

师尊圣示：“人体死亡，他不仅不能够使灵性生命中止，而且，反而灵性生命促使了修行者进一步的生命转化，就是转世再来，救渡众生，这个就是我们密教不同于显教的一些生命实践，很壮观，很伟大，很神圣！”

明霞 · 发表于 2016-4-1 11:44:54

在扑朔迷离的幻相之中，要解除自己进而解除众生现世的痛苦和永恒的痛苦，唯有依止师尊的宇宙正向能量，调控和调伏负向能量，才能真正走向圣密宗纯统的原汁原味的佛教密学道路，走向那无比光明、无比圣洁、无比解脱的、灵无比伟大的永恒生命实践。

ckc4211 · 发表于 2016-4-3 20:52:10

弟子认识到，作为一个圣密行者，如果不明白密学修持的终极目的，不踏实做好密教灵性修持的实践，作为一个凡夫，要超越生死提升生命层次根本就不可能。

libaohua1950 · 发表于 2016-4-5 10:09:29

永不忘失菩提心！

gxxhz2010 · 发表于 2016-4-6 08:57:44

为了追求更好的物质生活，为了更高的名和利，不仅牺牲了自己的有机体，更损失自己的灵性生命，出现了一幕幕人间悲剧。

gxxhz2010 · 发表于 2016-4-6 09:01:27

从佛学世界观来看，这样的一种普遍化的世间法追求，即使穷尽毕生精力，亦是一个有穷大，因为，所有这些付出和努力都无法令你超越生死。

gxxhz2010 · 发表于 2016-4-6 09:04:39

在密教修行中，在灵性导师的指导下经过一步一步的灵性修行和灵性功德的积累，灵性生命的提升确是无限的，就如果阿弥陀佛那样，通过无量觉达到无量光、无量寿的圣境。

gxxhz2010 · 发表于 2016-4-6 09:06:44

作为一个圣密行者，如果不明白密学修持的终极目的，不踏实做好密教灵性修持的实践，作为一个凡夫，要超越生死提升生命层次根本就不可能。

gxxhz2010 · 发表于 2016-4-6 09:08:05

修持圣密宗千万要分清主次，世间法的很多东西，很多事情不可执着。

金刚道根 · 发表于 2016-4-7 08:56:18

师尊圣示：“人体死亡，他不仅不能够使灵性生命中止，而且，反而灵性生命促使了修行者进一步的生命转化，就是转世再来，救渡众生，这个就是我们密教不同于显教的一些生命实践，很壮观，很伟大，很神圣！”

金刚道根 · 发表于 2016-4-8 08:55:40

在扑朔迷离的幻相之中，要解除自己进而解除众生现世的痛苦和永恒的痛苦，唯有依止师尊的宇宙正向能量，调控和调伏负向能量，才能真正走向圣密宗纯统的原汁原味的佛教密学道路，走向那无比光明、无比圣洁、无比解脱的、灵无比伟大的永恒生命实践。

yjs0571 · 发表于 2016-10-12 09:24:33

现在有一个在世间法经常提到的概念叫“以人为本”，其实这个提法很多时候还仅仅是从人的有机体生命层面来给予关注，还停留于显态的世界，尚未提升到人的精神世界和灵性世界，而这些恰恰是非常重要的。

yjs0571 · 发表于 2016-10-12 09:25:10

在密教修行中，在灵性导师的指导下经过一步一步的灵性修行和灵性功德的积累，灵性生命的提升确是无限的，就如果阿弥陀佛那样，通过无量觉达到无量光、无量寿的圣境。

yjs0571 · 发表于 2016-10-12 09:25:47

在密教的修持中，死亡并非灵性生命的终结，而是一个新的灵性生命的开始，生和死是一个连续的整体，永恒生命如此自在的把握在自己的灵性生命进程中，死亡反而是一个灵性生命跃升的重要时刻，这是何等的自在和值得自豪和赞叹的生命过程啊！

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