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2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

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jgdf@discuz.org 发表于 2011-12-9 18:21:13 | 显示全部楼层
佛教是研究生命的學問,研究隱態世界的學問,
是研究生死的學問。佛教的價值就在於這三個學問。
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无垢人 发表于 2011-12-9 18:22:33 | 显示全部楼层
大興善寺位於陜西西安南郊,是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。

隋 朝開皇年間,印度密僧 阇那崛多、達摩笈多等先後來到長安,在此譯經弘法。唐開元年間印度密僧 善無畏、 金剛智、 不空亦先後駐錫大興善寺,翻譯經典,設 壇傳密;再經 一行、 惠果傳承弘揚,形成博大精深的佛教文化寶庫中獨特的一支中國漢傳密宗---〝唐密〞。唐密後來又經過 空海、 最澄等傳到日本、韓國,再傳馬來西亞、印度 尼西亞等,廣泛地流佈,久遠的影響。由是,大興善寺成為舉世公認的中國漢傳密教祖庭。
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净美 发表于 2011-12-9 18:23:01 | 显示全部楼层

                  汉密重光
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无垢人 发表于 2011-12-9 18:23:41 | 显示全部楼层
亦正如傳統的《金剛頂大教王經疏》聖密偈所聖示的:

也正如傳統的

《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的:

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖,

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘,

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿;

殊勝演密典、極理超百非,

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴,

暢流能所詮、安立三昧琞。
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严玉英 发表于 2011-12-9 19:38:54 | 显示全部楼层
2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示
12/03/2011 09:11 pm公開 累積瀏覽 0 0

2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示






薄伽梵 智及維摩詰 師尊


2011.12.03 星期六 45pm

Hobart FM 96.1 電臺華語廣播


聖密龍講聖示




廣播電臺:


我們今天很有聖緣,請到 薄伽梵 師尊來到我們電臺廣播上來作聖密龍講的聖示。 薄伽梵 師尊您好,阿彌陀佛!



薄伽梵 智及維摩詰 師尊:


阿彌陀佛!



廣播電臺:


伽梵 師尊剛剛從中國弘法回來,不知道可不可以請 薄伽梵 師尊跟我們介紹一下這一次中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教到中國大陸參 加在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,以及這次弘法之行所聞所見。恭請 薄伽梵 師尊。謝謝 薄伽梵 師尊。



薄伽梵 智及維摩詰 師尊:


阿彌陀佛!各位聽眾大家好!


正如大家都已經知道了的,我最近回到了中國,回到了祖國---我們的第一母親的懷抱。我們從 21 號出發,到 30 號返回 Hobart ,前後剛好 10 天。整個行程安排是比較緊湊的。


我們在 11 25 號到 27 號,在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞。從〝西安市〞這一座歷史文化名城而言,它也是中國漢傳密宗的三大祖庭所在地;


中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。


大興善寺、青龍寺以及法門寺,是三大祖庭,都在西安。


我們在 25 號之前會見了一些朋友,中國的、外國的密教朋友。


這一次在會議中,中國漢傳密宗諸家流派的相當一部份我們已經接觸了、面談了,非常融洽、非常喜悅。大家對中國漢傳密宗的前途的展望,非常的充滿信心。


這一次陝西省宗教局批准的歷史性的聖會,推動西安佛教文化的優化組合:由陝西省佛教協會主辦、西安大興善寺承辦、西北大學佛教研究所協辦的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,在 25 號順利地召開了。而大興善寺的大雄寶殿也在那一天落成,佛像開光;同時,舉行 寬旭法師昇方丈座慶典。


佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶;進入新世紀以來,佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁,更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩,是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。


我們不僅參訪了祖庭法門寺,也參訪了祖庭大興善寺。


大興善寺位於陜西西安南郊,是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。


朝開皇年間,印度密僧 阇那崛多、達摩笈多等先後來到長安,在此譯經弘法。唐開元年間印度密僧 善無畏、 金剛智、 不空亦先後駐錫大興善寺,翻譯經典,設 壇傳密;再經 一行、 惠果傳承弘揚,形成博大精深的佛教文化寶庫中獨特的一支中國漢傳密宗---唐密。唐密後來2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示
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薄伽梵 智及維摩詰 師尊


2011.12.03 星期六 45pm

Hobart FM 96.1 電臺華語廣播


聖密龍講聖示




廣播電臺:


我們今天很有聖緣,請到 薄伽梵 師尊來到我們電臺廣播上來作聖密龍講的聖示。 薄伽梵 師尊您好,阿彌陀佛!



薄伽梵 智及維摩詰 師尊:


阿彌陀佛!



廣播電臺:


伽梵 師尊剛剛從中國弘法回來,不知道可不可以請 薄伽梵 師尊跟我們介紹一下這一次中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教到中國大陸參 加在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,以及這次弘法之行所聞所見。恭請 薄伽梵 師尊。謝謝 薄伽梵 師尊。



薄伽梵 智及維摩詰 師尊:


阿彌陀佛!各位聽眾大家好!


正如大家都已經知道了的,我最近回到了中國,回到了祖國---我們的第一母親的懷抱。我們從 21 號出發,到 30 號返回 Hobart ,前後剛好 10 天。整個行程安排是比較緊湊的。


我們在 11 25 號到 27 號,在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞。從〝西安市〞這一座歷史文化名城而言,它也是中國漢傳密宗的三大祖庭所在地;


中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。


大興善寺、青龍寺以及法門寺,是三大祖庭,都在西安。


我們在 25 號之前會見了一些朋友,中國的、外國的密教朋友。


這一次在會議中,中國漢傳密宗諸家流派的相當一部份我們已經接觸了、面談了,非常融洽、非常喜悅。大家對中國漢傳密宗的前途的展望,非常的充滿信心。


這一次陝西省宗教局批准的歷史性的聖會,推動西安佛教文化的優化組合:由陝西省佛教協會主辦、西安大興善寺承辦、西北大學佛教研究所協辦的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,在 25 號順利地召開了。而大興善寺的大雄寶殿也在那一天落成,佛像開光;同時,舉行 寬旭法師昇方丈座慶典。


佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶;進入新世紀以來,佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁,更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩,是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。


我們不僅參訪了祖庭法門寺,也參訪了祖庭大興善寺。


大興善寺位於陜西西安南郊,是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。


朝開皇年間,印度密僧 阇那崛多、達摩笈多等先後來到長安,在此譯經弘法。唐開元年間印度密僧 善無畏、 金剛智、 不空亦先後駐錫大興善寺,翻譯經典,設 壇傳密;再經 一行、 惠果傳承弘揚,形成博大精深的佛教文化寶庫中獨特的一支中國漢傳密宗---唐密。唐密後來2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示
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薄伽梵 智及維摩詰 師尊


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聖密龍講聖示




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我們今天很有聖緣,請到 薄伽梵 師尊來到我們電臺廣播上來作聖密龍講的聖示。 薄伽梵 師尊您好,阿彌陀佛!



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阿彌陀佛!



廣播電臺:


伽梵 師尊剛剛從中國弘法回來,不知道可不可以請 薄伽梵 師尊跟我們介紹一下這一次中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教到中國大陸參 加在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,以及這次弘法之行所聞所見。恭請 薄伽梵 師尊。謝謝 薄伽梵 師尊。



薄伽梵 智及維摩詰 師尊:


阿彌陀佛!各位聽眾大家好!


正如大家都已經知道了的,我最近回到了中國,回到了祖國---我們的第一母親的懷抱。我們從 21 號出發,到 30 號返回 Hobart ,前後剛好 10 天。整個行程安排是比較緊湊的。


我們在 11 25 號到 27 號,在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞。從〝西安市〞這一座歷史文化名城而言,它也是中國漢傳密宗的三大祖庭所在地;


中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。


大興善寺、青龍寺以及法門寺,是三大祖庭,都在西安。


我們在 25 號之前會見了一些朋友,中國的、外國的密教朋友。


這一次在會議中,中國漢傳密宗諸家流派的相當一部份我們已經接觸了、面談了,非常融洽、非常喜悅。大家對中國漢傳密宗的前途的展望,非常的充滿信心。


這一次陝西省宗教局批准的歷史性的聖會,推動西安佛教文化的優化組合:由陝西省佛教協會主辦、西安大興善寺承辦、西北大學佛教研究所協辦的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,在 25 號順利地召開了。而大興善寺的大雄寶殿也在那一天落成,佛像開光;同時,舉行 寬旭法師昇方丈座慶典。


佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶;進入新世紀以來,佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁,更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩,是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。


我們不僅參訪了祖庭法門寺,也參訪了祖庭大興善寺。


大興善寺位於陜西西安南郊,是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。


朝開皇年間,印度密僧 阇那崛多、達摩笈多等先後來到長安,在此譯經弘法。唐開元年間印度密僧 善無畏、 金剛智、 不空亦先後駐錫大興善寺,翻譯經典,設 壇傳密;再經 一行、 惠果傳承弘揚,形成博大精深的佛教文化寶庫中獨特的一支中國漢傳密宗---唐密。唐密後來
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聖密龍講聖示




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我們今天很有聖緣,請到 薄伽梵 師尊來到我們電臺廣播上來作聖密龍講的聖示。 薄伽梵 師尊您好,阿彌陀佛!



薄伽梵 智及維摩詰 師尊:


阿彌陀佛!



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伽梵 師尊剛剛從中國弘法回來,不知道可不可以請 薄伽梵 師尊跟我們介紹一下這一次中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教到中國大陸參 加在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,以及這次弘法之行所聞所見。恭請 薄伽梵 師尊。謝謝 薄伽梵 師尊。



薄伽梵 智及維摩詰 師尊:


阿彌陀佛!各位聽眾大家好!


正如大家都已經知道了的,我最近回到了中國,回到了祖國---我們的第一母親的懷抱。我們從 21 號出發,到 30 號返回 Hobart ,前後剛好 10 天。整個行程安排是比較緊湊的。


我們在 11 25 號到 27 號,在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞。從〝西安市〞這一座歷史文化名城而言,它也是中國漢傳密宗的三大祖庭所在地;


中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。


大興善寺、青龍寺以及法門寺,是三大祖庭,都在西安。


我們在 25 號之前會見了一些朋友,中國的、外國的密教朋友。


這一次在會議中,中國漢傳密宗諸家流派的相當一部份我們已經接觸了、面談了,非常融洽、非常喜悅。大家對中國漢傳密宗的前途的展望,非常的充滿信心。


這一次陝西省宗教局批准的歷史性的聖會,推動西安佛教文化的優化組合:由陝西省佛教協會主辦、西安大興善寺承辦、西北大學佛教研究所協辦的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,在 25 號順利地召開了。而大興善寺的大雄寶殿也在那一天落成,佛像開光;同時,舉行 寬旭法師昇方丈座慶典。


佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶;進入新世紀以來,佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁,更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩,是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。


我們不僅參訪了祖庭法門寺,也參訪了祖庭大興善寺。


大興善寺位於陜西西安南郊,是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。


朝開皇年間,印度密僧 阇那崛多、達摩笈多等先後來到長安,在此譯經弘法。唐開元年間印度密僧 善無畏、 金剛智、 不空亦先後駐錫大興善寺,翻譯經典,設 壇傳密;再經 一行、 惠果傳承弘揚,形成博大精深的佛教文化寶庫中獨特的一支中國漢傳密宗---唐密。唐密後來
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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 19:54:25 | 显示全部楼层

伽梵 師尊剛剛從中國弘法回來,不知道可不可以請 薄伽梵 師尊跟我們介紹一下這一次中國漢傳密學研究院、中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教到中國大陸參 加在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞,以及這次弘法之行所聞所見。恭請 薄伽梵 師尊。謝謝 薄伽梵 師尊。

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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 19:55:51 | 显示全部楼层

我們在 11 25 號到 27 號,在西安市所召開的〝大興善寺與唐密文化學術研討會〞。從〝西安市〞這一座歷史文化名城而言,它也是中國漢傳密宗的三大祖庭所在地;


中國漢傳密宗的第一大祖庭就是大興善寺。


大興善寺、青龍寺以及法門寺,是三大祖庭,都在西安。

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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 19:57:12 | 显示全部楼层

佛教文化自古是亞洲各國文明交往的重要紐帶;進入新世紀以來,佛教文化作為和周邊國家乃至世界文化交流的橋梁,更加引人矚目。繁榮於大興善寺的唐密文化是中國佛教文化史上的一朵奇葩,是中國與印度、日本、韓國、東南亞各國文化互動中的一道亮麗的風景線。

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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 19:59:41 | 显示全部楼层

大興善寺位於陜西西安南郊,是隋文帝於新建的長安東南遵善坊左側所建立的皇家寺院。其寺域之宏大、殿堂之雄壯、地位之特殊堪稱隋代第一。

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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 20:01:50 | 显示全部楼层

今,在唐密祖庭大興善寺舉行的本屆會議,肩負著傳承歷史、發掘寶庫、開拓未來的時代的歷史重任。這一次會議聯繫佛教的教界和學界以及相關領域的高僧大德、 專家學者,通過學術交流,發掘、整理、弘揚和利用唐密文化資源,確實取得了重大的成果,為繁榮學術事業、建設中華民族共有的精神家園、構建和諧社會做出了 不可磨滅的歷史貢獻。

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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 20:03:40 | 显示全部楼层

記得恩師 聖宗 薄伽梵 至極 Vimalakirti 凈悟老法王曾經在二十世紀二十年代初慈悲地聖密龍講綬紀聖示:“中國漢傳佛教密宗必將重光。”祂的綬紀今天雄辯地實現了;就在此時此地。

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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 20:05:04 | 显示全部楼层
佛教是研究生命的學問,研究隱態世界的學問,是研究生死的學問。佛教的價值就在於這三個學問。
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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 20:08:03 | 显示全部楼层

為中國漢傳密宗──古梵密的觀點認為:人的生命是永恆的;他通過適當的修行,經過〝虹化〞,然後經過〝轉世〞,再到人間。


轉世者為了救渡眾生──幫助眾生解脫、幫助眾生脫離現在世階段暫時的眼前的痛苦和幫助眾生脫離永恆的無間地獄的痛苦。而將歷世修行者所得的般若智 慧集中於〝本世〞使用;依宗下的理念,這稱為〝靈性功德〞。看不見、摸不著,但卻能證悟得到靈性功德。

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hanzhiquan 发表于 2011-12-9 20:10:34 | 显示全部楼层

禪陀羅尼對聖密行者的身體有積極能動的康復作用,依仗宇宙靈性世界的能量。中國漢傳密教所特有的關於宇宙與人類生命個體、數學定位;我們所稱之為的古梵密數學定 就是指傳統的理念中,把人體分為七千四百萬脈道對應於宇宙的七千四百萬脈道,相互瑜伽就產生了積極能動的宇宙效應。

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灵性觉悟 发表于 2011-12-9 20:14:18 | 显示全部楼层
靈性的力量, 大聖 釋迦牟尼佛祖靈性之光照亮了 每一個澳洲人民的心頭,增長了每一個澳洲人民的智慧,從上到下,澳洲的國家的領袖、州的領袖、各城市的領袖充滿了靈性智慧,澳洲必定會富強。現在這一點已 經實現了;也就是說,我們所講的預言兌現了、綬紀成功
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