第484講聖密虹化人類和諧2015.7.19. 薄伽梵 師尊聖密龍講

這些塔州經驗為推進世界和平、人類和諧作出了積極的探索，帶給佛教教界、學界有益的啟示。祂所顯示的弘播範式為當今佛教的發展指明了前行的方向，具有劃時代的重大的現實意義和深遠的歷史意義。

這些塔州經驗為推進世界和平、人類和諧作出了積極的探索，帶給佛教教界、學界有益的啟示。祂所顯示的弘播範式為當今佛教的發展指明了前行的方向，具有劃時代的重大的現實意義和深遠的歷史意義。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪的聖密行者踐行古梵密最核心之聖密四部光明大法，聖密三極虹化大光明的實踐，用虹化之霓虹大光明照耀澳洲塔州，對塔州社會的和平和諧作出了卓越的貢獻，在精神領域、靈性領域的影響力日隆。

關鍵字：漢傳密宗 虹化光明 成功範式 深遠意義
下面我們學習她的正文，正文的標題：
一、人和宇宙是一個不連續的整體。

中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教（後文簡稱“聖密宗” ）以六宇宙金剛杵表法宇宙時空體系，認為隱態世界和顯態世界是不連續的靈性整體，物質世界和精神世界是不連續的靈性整體，形而上和形而下是一個不連續的靈性整體。

聖密宗的宇宙觀認為，世界由顯態時空和隱態時空所構成的，且顯態時空和隱態時空交織在一起。隱態時空和我們的物質世界沒有什麼不同。

我們人類的六識雖然看不見隱態時空，但是，人類生活於顯態世界和隱態時空之中。顯態世界發生的事情在隱態世界往往已經有了預演。隱態時空與人類休戚相關。因此，如果能夠把握隱態世界、隱態時空和顯態世界的相互關係，這就可以使人類的許多事情辦得更圓滿。

我們人類的六識雖然看不見隱態時空，但是，人類生活於顯態世界和隱態時空之中。顯態世界發生的事情在隱態世界往往已經有了預演。

我們人類的六識雖然看不見隱態時空，但是，人類生活於顯態世界和隱態時空之中。顯態世界發生的事情在隱態世界往往已經有了預演。

我們人類的六識雖然看不見隱態時空，但是，人類生活於顯態世界和隱態時空之中。顯態世界發生的事情在隱態世界往往已經有了預演。

我們人類的六識雖然看不見隱態時空，但是，人類生活於顯態世界和隱態時空之中。顯態世界發生的事情在隱態世界往往已經有了預演。

隱態時空與人類休戚相關。因此，如果能夠把握隱態世界、隱態時空和顯態世界的相互關係，這就可以使人類的許多事情辦得更圓滿。

聖密宗古梵密金剛禪宗下的“炁量子場”理論認為，宇宙中存在著一個最基本的物理量子——炁量子，正是這個炁量子運動，構成了“人與人是一個不連續的整體，人與宇宙是一個不連續的整體，國家與國家是一個不連續的整體，宗教與宗教是一個不連續的整體”。

炁量子它是無處不在的，它既存在於顯態世界之中，也存在於隱態世界。它是宇宙的基本能量、宇宙的生命能量。它遍存在人體的各個細胞中，遍存在全身每一個“粗、細、微、精、妙”的脈絡之中。

人體有七千四百萬條經絡，這七千四百萬條經絡對應宇宙不同的時空，形成一個有聯繫、相對應的密不可分的全系系統一樣。而人體的氣脈、明點、經絡和穴位是人體炁量子與宇宙溝通的能量通道，形成“人與宇宙是一個不連續的整體”。