薄伽梵　智及維摩詰　師尊華語廣播2010.12.19星期天 Hobart FM 96.1

和平祈祷 · 发表于 2010-12-21 14:28:51

耀：上次訪問我為收音機旁邊既朋友留低佐一條題目，就係訪問永遠院長您是如何修行、如何成為漢傳密宗的一代宗師。可唔可以請師尊為我們介紹一下，您的修行經歷呢？

師：講到修行的經歷，就要講我的法名[1]了，因為我的法名，鑒証了我的修行經歷。我的法名，現在幾乎是，上過網的人都知道我的法名就叫〝信得〞。

和平祈祷 · 发表于 2010-12-21 14:29:02

耀：今日係我地第三次請到　密學研究院的　永遠院長　薄伽梵　智及維摩詰　師尊來接受我地既訪問。
師尊您好，阿彌陀佛！

師：你好，阿彌陀佛！

和平祈祷 · 发表于 2010-12-21 14:29:21

Hobart FM 96.1

二零一零年十二月十九日　星期天

Hobart FM 96.1華語廣播

薄伽梵　智及維摩詰　師尊

聖密龍講聖示
[註釋本簡本]

和平祈祷 · 发表于 2010-12-21 14:29:28

薄伽梵　智及維摩詰　師尊華語廣播2010.12.19星期天 Hobart FM 96.1
網誌分類：師尊聖示 |
網誌日期：2010-12-19 23:38
薄伽梵　智及維摩詰　師尊華語廣播二零一零年十二月十九日星期天

lguo44 · 发表于 2010-12-21 14:30:16

〝信〞，是指眾生之信[2]，〝得〞也是指眾生之得[3]，並不是指自身的信，自身的得。

lguo44 · 发表于 2010-12-21 14:32:30

師：捨壽這個〝捨〞，就是〝慈、悲、喜、捨〞的捨[6]。
為救渡眾生而捨去生命中的一切，捨無可捨的時候，甚至把生命也會捨去。這個時候就稱之為捨壽，是表示自己弘道傳法的信心，表示弘道傳法的一個方向和意志力，表示為救渡眾生而為之奮鬥的目標。

maxiuyun · 发表于 2010-12-21 14:33:53

〝捨壽〞，就是把生命的一切都貢獻給了眾生。換句話說，每一個修行者都是以自己的生命個體，作為實驗室和實驗的材料，進入宇宙生命[7]的宏偉實驗。

lguo44 · 发表于 2010-12-21 14:34:42

捨壽〞兩字，不能夠僅僅的從它的表面上、字面上去理解它。
之所以稱為〝捨壽〞，就是把生命的一切都貢獻給了眾生。換句話說，每一個修行者都是以自己的生命個體，作為實驗室和實驗的材料，進入宇宙生命[7]的宏偉實驗。

lguo44 · 发表于 2010-12-21 14:37:47

所以，其實，我只有法名，而沒有世俗的名。但是講到法名，我有十八個法名[10]，十三位親教師每人各為我授過一個法名[11]。在後來的因緣中，我又有五位德高望重的法師為我取過五個法名。所以我總共有十八個法名，鑒証了我的弘道經歷。

lguo44 · 发表于 2010-12-21 14:40:08

薄伽梵佛梵持明〞在古天竺歷史的真實而言，〝薄伽梵〞其實是謙遜的自稱:
表示尊　大聖　釋迦牟尼佛祖為至高無上，
因為　薄伽梵是　佛陀的弟子，
　薄伽梵所開創的密教也是　佛陀的密教。

感悟 · 发表于 2010-12-21 14:41:25

薄伽梵　至極維摩詰，是古天竺時代，我們中國漢傳密宗宗下的印度第一代的聖祖。

和平祈祷 · 发表于 2010-12-21 14:42:12

耀：訪問時間已經到了，我地數不盡既問題就留待下次吧！下次有機緣既時候我地會向師尊請教，呢部《佛說維摩詰所說經》究竟係點樣傳入中國，而當時既中國社會又有什麼反應。
多謝　師尊既教導，阿彌陀佛！

師：謝謝你，阿彌陀佛！

和平祈祷 · 发表于 2010-12-21 14:42:26

那麼我們廣大的聖密行者，都是　大聖　佛祖的後代，都是　維摩詰聖祖的後代，責無旁貸地承擔起聖密行者救渡眾生的歷史重任。

和平祈祷 · 发表于 2010-12-21 14:42:41

《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》點出，《經》中〝佛說維摩詰所說〞，毋庸置疑的意思解讀成為:佛說就是　維摩詰所說，　維摩詰所說就是　大聖　佛祖說。這裏包含這一麼一重意思。同時也是包含著救渡眾生，救渡無量眾生，　維摩聖祖把這一個重任也挑在自己肩上，承擔起來了。這裏這一部經，也表示著　維摩詰聖祖的承擔，所以經題就包含著救渡無量眾生的深廣密義[32]。

感悟 · 发表于 2010-12-21 14:42:45

師尊您好，阿彌陀佛！

		自动登录	找回密码
密码			注册

薄伽梵 智及維摩詰 師尊華語廣播2010.12.19星期天 Hobart FM 96.1

薄伽梵　智及維摩詰　師尊華語廣播2010.12.19星期天 Hobart FM 96.1