第557講現代藝術古代藝術 2016.4.2.師尊廣播聖密龍講

而且，他的偏差，由這個偏差狀態下所講出來的教法，他的學生們學習到了、體會到了，也有可能像他一樣被錯誤地引導到一個被負能量抓住的一個修持中陰中去。這種情況就是比較危險的。

在以上，我們初步地討論了這個藝術中陰和修持中陰。我們再來看看這篇文章的作者，他說：「看不懂藝術到底是誰的錯？在香港巴塞爾藝術展，有很多朋友和現場觀眾反映出，看不懂藝術。其實，不僅是你看不懂，很多專家也是一樣，也看不懂。」

這是什麼原因？我們剛才已經討論了，就是你要看懂這一種藝術，你必定要和創作這一個藝術作品的作家同樣進入他的那個中陰層次，你這個時候才能夠解讀他是在什麼思想狀態下、什麼精神狀態下、什麼靈性的狀態下，創作了這幅畫，創作了這一個雕塑品。

當然，他還進一步地解讀這一種狀態。文章說：
「為什麼你會看不懂藝術？因為你在尋找故事。講故事的那一種叫做古典藝術。而現代藝術則不是講故事的。講故事的那一種的藝術家創作的古典藝術、古典的圖畫，這些古典藝術、古典圖畫，它都是有一個活生生的人，和表現著活生生的一個事情，體現出活生生的一個故事。因此，它忠實地反映了這一個故事。」

而文章也在這裡說：
「現代的藝術則不是講故事的。講故事的藝術，術語稱之為『文學性』。『文學性』是古典藝術的最大的特徵；而現代藝術恰恰是放棄了古典藝術的『文學性』。所以，如果以『文學性』的思維去看待現代藝術，就出現了看不懂的情況。」

這裡也就說明了。當然，他沒有從中陰層次去解讀，從中陰的精神層次、靈性層次去解讀藝術家所發生的什麼事。因為當一個藝術家在他的思想領域內產生了深層的精神變化和靈性變化的時候，這個時候，他的現代藝術的靈感才會產生，他完全打破了古典藝術「講故事」的那種概念，而創作出在思想上、靈性上的一種新天地。而這一種新天地產生的時候，就出現了現代藝術、現代藝術靈感。

因此，在這樣的情況下，這個文章的作者建議大家：「你如果說要去看，看懂這個現代藝術」，他這裡講的方法很簡單，他說：「你只要不去想，只去看，就很容易看懂了。看不懂，是因為你想的太多了。為何你看不懂現代藝術呢？」

當然，他說，讓你不要去想，實際上，就是要你去體驗藝術家的心靈層次是什麼，他的精神狀態是什麼，當你的精神狀態和精神層次跟他融洽的時候，完全合二為一的時候，那你就恍然大悟，完全理解了。

這也就猶如有些人學習禪宗公案，禪宗公案寥寥幾個字，但是，看來看去看不懂，要靠心去悟一樣。當修行的人要懂得禪宗公案，你一定要懂得禪宗大師們的心靈層次是感受到了什麼。當你們的感受合二而一的時候，非常融洽和諧地結合在一起的時候，那麼，你就會懂了。

這位文章的作者講了：「究竟是雞生蛋，還是蛋生雞？這一個問題會難倒了99%的文學家和哲學家。不信，你問問你身邊的朋友，測試一下。這個問題也就是古典美術最大的思維陷阱，99%的古典藝術家、哲學家就會落入這一個思維陷阱。」

這個文章有一個小標題，這個第一個小標題是：「藝術批評家大多是半吊子」。
「藝術批評家有一個通病，這一個通病就是大多批評家是「半路出家型」。他們大部分是學文學的、學哲學的出身，對視覺藝術把握得不夠全面。因為要欣賞一幅畫、一個雕塑品，這是用眼睛去看，心靈去感受的，這就被歸類於稱為『視覺藝術』。」

「由於視覺藝術有這樣一個特點，因此，要把握視覺藝術實際上並不容易。對視覺藝術把握得不夠全面也不夠精深。由於大多批評家是半路出家的，從小缺乏足夠的視覺訓練，他們只能夠從文學角度去解讀藝術，而不能從視覺藝術去闡述藝術。」

眾生都有身心的疾病，身心的疾病同樣可以用身心的高密度的靈感中陰加以治療。在靈感中陰加以治療的時候，這必須要有導師。如果沒有導師的話，就有可能被誤導。當被誤導的時候，就有可能會被負能量所誘。
我們現在講要增強正能量。增強正能量，這對於國家乃至全世界，是必需的，對於我們每一個人也是必需的，就是如同我們所講的，是休戚相關的。

那麼，修持也是如此。你如果修持，你沒有留意到在已經在修持中陰中受到了負能量的牽引和干擾，那麼，在這樣的情況下，修持對於你來說，不僅是沒有法喜，沒有為法而生，為法而成，為法而長，為法而結出一個神聖的聖果，不僅是達不到這個目的，而且就有可能在這個誤入歧途的修持中陰之中產生了種種的偏差。這就是我們來研究藝術中陰和修持中陰的一個目的。

當然，他說，讓你不要去想，實際上，就是要你去體驗藝術家的心靈層次是什麼，他的精神狀態是什麼，當你的精神狀態和精神層次跟他融洽的時候，完全合二為一的時候，那你就恍然大悟，完全理解了。