金刚场陀罗尼经隋三藏法师阇那崛多译

金刚场陀罗尼经隋三藏法师阇那崛多译

金刚场陀罗尼经 隋三藏法师阇那崛多译

而白佛言。世尊。以何因缘欣
然微笑。佛告文殊师利。我念往昔。此虚空中
十千诸佛。同于此处为诸菩萨说金刚场陀
罗尼法门。

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   金刚场陀罗尼经隋三藏法师阇那崛多译

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佛告文殊师利。一切诸法离垢本来明净。一
切众生。所不能浊亦不能净。此清净陀罗尼
法门。

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   尔时文殊师利白佛言。世尊。颇有一法。菩萨
行已能入一切陀罗尼诸法门不。佛告文殊
师利有一字法明门。菩萨得已能说千万字
法门。而此一字法门亦不可尽。

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   文殊师利。龙法门一切诸法。是陀罗尼法门。
文殊师利言。世尊。何故名龙是陀罗尼法门。
佛告文殊师利言。无有名字。一切诸法断名
字道。无字假说字故。名龙入陀罗尼字法门

金刚场陀罗尼经隋三藏法师阇那崛多译

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   文殊师利。妇女法门一切诸法。是陀罗尼法
门。文殊师利言。云何是陀罗尼法门。佛言虚
妄故。文殊师利。一切诸法女根男根无定故。

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   佛告文殊师利。地狱入何相。文殊师利言。世
尊。地狱者入虚空相。佛言。文殊师利。于汝意
云何。地狱者。为从自分别生。为自然生。文殊
师利言。世尊。是凡夫等起分别故。见有地狱
畜生饿鬼。无真实事。

如是我闻。一时婆伽婆。住在雪山妙色聚落
金庄严窟。与摩诃比丘僧其数满足一千人
俱。尔时世尊着衣持鉢。入妙色聚落普遍乞
食。还至本处饭食讫。结加趺坐正念不动。
尔时世尊入名一切法平等相三昧。入三昧
已。诸比丘等顶礼佛足。忽然不见如来所在。
各自相问。今婆伽婆修伽陀何处去耶。尔时
首陀会及三十三天子。承佛神力来至佛所。
时释天王及梵天王。作如是念。婆伽婆今在
何处修伽陀今在何处。作身念已。观见佛身
住在金窟入于三昧。

世尊于三昧中现诸神通。佛神通力故。所有
三千大千世界学菩萨乘者。初发菩提心者。
或复久发菩提心者。或阿毘跋致者。或一生
补处者。以得如来神通教故。来至妙色聚落
到于佛所。佛神力故。去地一刃加趺而住。
尔时文殊师利童子。入一切众生欢喜三昧。
入三昧已。令诸大众得心欢喜。得心悦乐。得
心安隐。得心希有。尔时弥勒菩萨摩诃萨。入
一切法寂定三昧。入三昧已。令诸大众诸根
寂定。尔时体相菩萨摩诃萨。共六万二千菩
萨。向妙色聚落金庄严窟。到于佛所。即见自
身及诸菩萨住在虚空。于虚空中结加趺坐。
时观自在菩萨。共九万二千菩萨。从虚空中
向妙色聚落金庄严窟。来到佛所不能下地。
共诸菩萨于虚空中加趺而住。即入破散一
切众生烦恼三昧。入三昧已。彼诸大众即灭
贪欲痴等一切烦恼。尔时宝相菩萨摩诃萨。
即入大庄严三昧。入三昧已。即于虚空普雨
优鉢罗华波头摩华俱物陀华分陀利华。映
蔽日光。尔时世尊正坐三昧飞腾虚空欣然
微笑。乃至放于青黄赤白金色颇梨等光明。
亦复如是。尔时文殊师利童子。住在虚空合
掌长跪整衣服。而白佛言。世尊。以何因缘欣

金刚场陀罗尼经隋三藏法师阇那崛多译

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金刚场陀罗尼经

如是我闻。一时婆伽婆。住在雪山妙色聚落
金庄严窟。与摩诃比丘僧其数满足一千人
俱。尔时世尊着衣持鉢。入妙色聚落普遍乞
食。还至本处饭食讫。结加趺坐正念不动。
尔时世尊入名一切法平等相三昧。入三昧
已。诸比丘等顶礼佛足。忽然不见如来所在。
各自相问。今婆伽婆修伽陀何处去耶。尔时
首陀会及三十三天子。承佛神力来至佛所。
时释天王及梵天王。作如是念。婆伽婆今在
何处修伽陀今在何处。作身念已。观见佛身
住在金窟入于三昧。