第485講無我無相 靈光獨曜2015.7.25 薄伽梵 師尊聖密龍講

聖密宗的虹轉法門，祂體現了虹化者的大智大悲大勇力、無所畏懼自解脫的至高境界，是生命最光輝、最精彩、最神聖的靈性歷程。祂是至高無上的，是圓滿究竟的。虹化的目的是為了救渡眾生，雖然起悲智二用，虹化體性恒寂，永恆寂靜。

作為“虹化”這個概念，是
聖宗住世的時候，作為一個重點之中的重點——“重中之重”，加以綬紀教導的，是我們宗下教相、事相、戒相、圓相之中，最為重要的聖密名相之一。

聖密宗的三種層次的虹化：極終善性虹化、般若智證虹化、悲心慈證虹化，這三種層次的虹化是聖密行者生前修行證量的成果。

每種虹化形式都積聚了無量廣大的宇宙正能量。靈性生命之大光明與宇宙天象相瑜伽、相應驗，示現殊勝的宇宙霓虹之光的形式，檢驗一生修行之極果，並且，使有聖緣沐浴於此偉大霓虹之光的無量眾生分享靈性生命大光明的醍醐法宴。

虹化法門是“人如何虹化成光”的實踐。

眾生因為無始以來的顛倒分別，被熏習而成與生俱來的我執法執，這些習氣隱藏在第八識阿賴耶識的染分之中。它強烈地表現在第七識末那識和第六識的意識之中，體現在我們的日常生活中。

這些先天性的凡夫的我執、法執，不能夠用世俗的教導消除，人自身也根本克服不了。

炁量子的運動貫穿於人體和宇宙之間，顯示了“人和宇宙是一個不連續的整體”這宇宙萬物一體的全息宇宙實相。

聖密宗隱態世界學就是破譯了隱態世界的規律，掌握了運作隱態世界規律的靈性密碼，把佛教的理論和實踐推向了宇宙實相的終極，并深入隱態世界靈性運作，隱態世界的規律，掌握了運作隱態世界規律的靈性密碼，把佛教的理論和實踐推向了宇宙實相的終極，并深入隱態世界靈性運作，隱態世界的規律，為顯態世界所用，將肇源法性 阿絲律耶宇宙大光明灑向人間。

聖密宗的教相認為，佛教有八萬四千法門對應八萬四千根器的眾生。

統其大法，實際上不外乎四部光明大法：霓虹大法、空行大法、不思議大法、涅槃大法。這四部光明大法，體現了古梵密教的極致，體現了古梵密教法的最高般若。四部光明法中，每一部大法的實踐，都詮說了昇起宇宙靈性光明的原理和極終的效果。

聖密行者恪守“清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相”精神靈性原則，修行霓虹光明大法，修行霓虹光明大法、虹化光明大法，以肇源法性 阿絲律耶的宇宙光明，以聖密十法界之法性光明，不斷洗涮身心污垢，驅逐和改變不光明的物質的性質，不斷地淨化自己，把自身本具的法性的光明顯露出來，讓法性光明充盈全身，并改變“生、老、病、死”生命運程中的黑點。

因此，虹化法門的修行是”人如何虹化成光”的實踐，是貫穿於每一位聖密行者一生的修行，是將虹化之清淨光明，最廣大地利益眾生的修行。

聖密行者通過自己一系列虹化法門的實修親證，親嘗修行虹化法門之極樂，感受虹化之真諦。這即是修行虹化法門的實踐，并以此證得虹化之究竟圓相。