元明時期,少林寺仍然很昌盛。元初,元世祖命令福袷和尚主持少林寺,并統領嵩嶽一帶所有的寺院。福裕主持少林寺,創建鐘樓、鼓樓,增修廊廡庫廚,金碧輝煌,殿宇一新,僧徒雲集,演武禮佛,“眾常兩千”。後,福裕被元朝的皇帝追封為晉國公。
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明朝建立之後,少林寺的殿宇樓閣屢經修葺,並有所增建。大明嘉慶年時,因寺僧抗倭有功,大明王朝皇帝又大規模地修整了寺院,寺院并享有明朝官府所賜予的免除糧差等特權。
清末以後,少林寺屢遭兵燹戰火。特別是1928年,軍閥石友三火燒少林寺,大火延續了四十餘天,寺內建築等文物毀壞嚴重。
少林寺從山門到千佛殿,從塔林到達摩洞,從初祖庵到二祖庵,寺內的樓台建築、佛像雕塑、殿宇壁畫、鐘磬鑄造、欄柱雕繪、台階石砌、碑刻詩畫、古塔石坊等皆為文物古跡之精品,少林寺因而成為中外遊客廣為遊覽的海內名寺。唐代詩人在《皇唐嵩嶽少林寺碑》中所講:“海內靈嶽,莫如嵩山,山中道場,茲為勝殿。”
新中國建立以後,特別是最近幾年,隨著旅遊事業的發展,國家撥巨款,對少林寺大加整修,恢復和修繕了少林寺的大部分建築和文物,并美化了環境,增添了設施,從而使千年古寺又呈現出金碧輝煌的局面。
少林寺這個源流基本上就是如此。對於少林寺重建,重新在海外的重建,重建分院,這我們有很大的希望。我們希望,我們和釋永信法師做友好的合作。
我們南天極地大雷音寺,雖然,祂的規模也不小,地是釋永信法師那塊地的十分之一,但是,這個“十分之一”也有兩百二十幾個英畝。兩百二十幾英畝,足以建造十二乘教法每一個乘次的教法的曼陀羅,作為每一乘次教法的曼陀羅。
我相信,如果我們之間能夠聯手,共同建築,將會對中國傳統的佛教文化,將會對中國傳統的文化,作出新的貢獻。
因為,這個傳統文化,十二乘教判,以及聖密十法界,九乘:外三密乘、內三密乘、密內密乘——九乘曼陀羅,如果將祂立體地建築起來,呈現在人們的面前,這可能對全人類是一個莫大的貢獻。
當然,這個我們還僅僅是一種希望,僅僅是一種夢想。我們的夢想,能夠把祂變為現實,需要我們做出艱苦的努力。
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