中國在發展道路上與世界各國的相互合作共贏的國際關係

回复 1# patricia

根據 師尊的教導，聖密行者的人格，就是佛的人格，修行就是以佛的人格來要求自己。具體而明白地講，就是以 薄伽梵 師尊的佛人格為榜樣，努力效法，勤勤實踐。佛的人格力量，實際上就是 薄伽梵的宇宙正能量的人格化，就是佛性、肇源法性的人格化的力量，這是宇宙間最偉大的力量。這種力量只能通過長期艱苦修行獲得。

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   習主席在外交工作會議上再次重申：中國夢是和平、發展、合作、共贏的夢，我們追求的是中國人民的福祉，也是各國人民共同的福祉。“和平、發展、合作、共赢”表明了中國夢內涵的四大特質，四個方面相輔相成，世出世法圓融無礙。

回复 1# patricia

習近平主席提出的這一系列的外交工作方針政策，字裡行間都蘊含著中國佛教的大慈悲和大智慧，洋溢著中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教超越界的靈性光芒，每一項政策都放射出宇宙的正能量，都會給中國和世界帶來光明，帶來希望，給人法喜，令人敬畏。

“世法”是世間法的規律，顯態世界的規律，世人視為“世諦”；
“出世法”是宇宙隱態規律，聖者之見，為“第一義諦”。

回复 1# patricia
中國的外交，把握著中國的命運，維護著中國的根本利益和世界人民的根本利益。中國已成為維護世界和平的強大力量，中國已成為維護世界公平和正義的代表，中國已成為世界未來的希望。中國特色外交就是把中國夢推向世界。

回复 1# patricia

所謂大格局觀、大歷史觀，實際上是 薄伽梵的宇宙觀、世界觀、人生觀、價值觀指導下產生的時空觀，是以靈性的視域對於客觀世界的審視與認知。大與小是相對的，“格局”也是指特定的範圍。宇宙可以是一個大格局，世界可以是一個大格局，國家可以是一個大格局，某一特定的領域也可以是一個大格局。

世界的大格局觀對於把握世界的全局，把握時代的脈搏，把握宇宙規律，確定國家的短期目標或長遠目標及其方針政策的制定至關重要。有了大格局觀，才能有大智慧、大勇氣、大信心、大力量，才能辦大事。反之，就是在短視之下的急功近利，不可能有大作為。

回复 2# 净意
中國在發展道路上與世界各國的相互合作共贏的國際關係

敬愛的
薄伽梵 智及維摩詰 師尊：
無限感恩 薄伽梵 師尊的靈性指引和加持。
最近弟子們的幾次法會學習都是圍繞 薄伽梵 師尊12月6日的聖密龍講內容“堅持中國特色外交”的問題，展開學習、理解和討論。

12月11日的法會，重點學習了9大信號的前一、二。
主要領會我國在黨的十八次代表大會以來，在以習主席為首的黨中央領導下，外交工作在保持大政方針的連續性和穩定性的基礎上，著眼於國內外的新形勢、新任務，在外交工作的理論和實踐，都有許多創新和發展，提出了我國外交工作的新理念和新方略，打開了外交工作的新局面，提升和推動了我國作為一個世界大國在國際上的地位和作用，不僅維護和增強了我國的國際威望和利益，也極大地震撼了世界，推動了世界的和平和人類社會進步，聲張了國際正義，喚醒了國人和世人的靈性覺醒，給全世界和全宇宙都帶來了福音，真正體現了中國這頭和平的獅子已經醒來了，中國這個愛好和平的時代巨人已經站起來了。

通過學習討論，大家感受到，中國外交工作理論和方針政策的創新，不僅體現了習主席的高度的政治智慧、靈性覺悟，也包含著中國優秀的傳統文化的精粹，是對世界和平和人類社會文明進步的重大貢獻。

12月13日學習法會，重點學習了習主席“講話”的信號三、四、五三個方面的內容。主要領會我國外交工作“中國特色”。
在學習討論中，弟子們回顧了新中國成立六十多年來所走過的從弱到強的艱難曲折的外交歷程。過去由於國家貧窮落後，不僅國內人民生活貧困，在全世界面前，中國也是處於弱勢。五十年代與我國建交的國家只有十幾個，而且處於以美國為首的西方列強的封鎖和打壓，處處顯得很被動和孤立。但是中華民族是頂天立地的民族，任何勢力都無法阻擋中華民族前進的步伐。中國人民經過幾十年的艱苦奮鬥，特別是經過三十多年的改革開放，令中國一躍成為了世界第二大經濟大國。國力雄厚了，社會前進了，朋友遍天下了，中國在國際舞台上的地位和作用增強了，中國已成為名符其實的大國。作為中國領袖的習近平主席的一言一行、一舉一動都向世人傳遞著信心、力量和勇氣。今天中國的外交已是堂堂正正的大國外交，具有中國的特色、中國的風格、中國的氣派。中國的外交，把握著中國的命運，維護著中國的根本利益和世界人民的根本利益。中國已成為維護世界和平的強大力量，中國已成為維護世界公平和正義的代表，中國已成為世界未來的希望。中國特色外交就是把中國夢推向世界。

12月16日學習法會，學習了習主席“講話”中的信號六、七、八、九個問題。主要體會中國外交工作的目標、原則和重點。
通過學習討論，弟子們認識到中國外交的目標，就是要“推動建立以合作共贏為核心的新型國際關係”，這實際上就是要構建和諧、和平的世界大家庭，把和平、發展、合作、共贏的中國夢推向世界，既是為中國的建設和發展創造一個良好的國際環境，也是為全世界各國的發展創造良好的國際環境。
中國夢是中國人民的福祉，也是世界人民的共同福祉。為了推進中國夢的實現，習主席還為中國外交工作的方針、原則和工作重點、工作佈局，提出了一系列符合時代潮流，應順宇宙規律，體現人民意願的，並且富有創新價值的政策措施。諸如：堅持合作共贏的開放戰略，把合作共贏理念體現到政治、經濟、安全、文化等對外合作的方方面面；堅持正確的義利觀，做到義利兼顧；貫徹總體國家安全觀，統籌國內和國際的兩大因素，維護國家長治久安；妥善解決領土爭端，和平處理國家之間的分歧和爭端；堅持不結盟原則，不幹涉別國內政，形成遍佈全球的伙伴關係網；通過廣泛開展經濟貿易技術合作，形成深度交融的互利合作網絡；打造周邊命運共同體，以鄰為伴；構建健康穩定的大國關係，切實推進多邊外交，推進國際體系和全球治理改革等等一系列的新理念、新方略、新舉措，都充分體現了習主席的靈性智慧和高瞻遠矚的遠大政治謀略，蘊含了中國傳統文化中和平、和諧、圓融的理性和價值觀，表達了中國人民熱愛和平、珍視情義的願望和意志。

更加可貴的是，習近平主席提出的這一系列的外交工作方針政策，字裡行間都蘊含著中國佛教的大慈悲和大智慧，洋溢著中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教超越界的靈性光芒，每一項政策都放射出宇宙的正能量，都會給中國和世界帶來光明，帶來希望，給人法喜，令人敬畏。

12月23日法會，主要學習討論 師父12月13日的聖密龍講，重點是討論領會兩個問題：
第一、什麼是第一義諦？學習領會第一義諦對我們修行有何意義？
第二、什麼是上兵伐謀？學習領會上兵伐謀對我們修行有何意義？
通過學習討論，弟子們感到對於“第一義諦”的教法，過去 師父有過聖密龍講聖示，但好像印象不是很深，主要是沒有理解透。現在結合學習習主席外交工作的講話，好像比較容易理解些。
“世法”是世間法的規律，顯態世界的規律，世人視為“世諦”；
“出世法”是宇宙隱態規律，聖者之見，為“第一義諦”。

世間法的事情表現的是事物現象、外相。世界萬物都是靈性的投影。任何事物除了外相一面以外，還有本質的一面。其實“世諦”的“諦”就是指“真諦”、“真實”、“真如”，世間法的規律是宇宙規律，也是不可違約的。凡夫之迷而不悟，就是只看現象，只認假相，而不明真理，不懂得世諦的真實，看不到事物的本質，生活在宇宙規律中，卻不認識宇宙規律，也即是不知道有第一義諦。
薄伽梵 師父教導我們，從法性意義而言，“世諦”就是“第一義諦”。反過來說，“第一義諦”也可以以“世諦”加以體現。由是，世諦只是第一義諦的外在示現，而第一義諦才是“世諦”的內在本質。習近平主席的外交工作指示，講的都是世諦，是指示如何面對複雜而龐大的世界，在錯綜複雜的矛盾中，教導我們不要被亂花迷了眼，要善於透過現象看本質，從顯態中看到隱態，把握宇宙規律，把握長遠趨勢，正確調整好中國與世界的關係、中國與大國的關係、中國與廣大發展中國家的關係、中國與鄰國的關係，而且還要把和平發展，合作共贏的理念貫徹到外交、合作和政治、經濟、安全、文化等等的各方面去，落實在外交工作的具體實踐上。

實際上，習主席的講話，他提出的每項外交方針政策，都符合中國的實際，也符合世界的實際。因為他是以世界的眼光來認識和判斷的，所以，都是第一義諦的體現。因此，“世諦”和“第一義諦”從法性意義而言，即是不二法門。我們學習習主席的講話，明白第一義諦與世諦的關係，就是要學會靈性思維，學會應用聖密宗的宇宙觀、世界觀、人生觀、價值觀，把握自己生命的運行，去把握自己弘法度眾的行持，不要偏離聖道、佛道、聖者道。
對於“上兵伐謀”學習和討論，弟子們也感到 薄伽梵 師尊在聖密龍講《正在喚醒中國的習近平》一文中也講到了，也只是文字上的理解，印象也不深刻。
薄伽梵 師尊在14號的聖密龍講中用了很大篇幅對“上兵伐謀”在理論上和實踐上做了深入淺出的詮釋。弟子們明白了，所謂的“上兵伐謀”是出自於中國古代的軍事理論家孫子的兵法之一，是指兩軍對抗，靠硬打硬拼去戰勝對方不是上策，而是下策，是愚夫的笨法。而真正的智者、聖者是能夠用智慧和謀略不戰而勝，把不可一世的強者，讓他心服口服地降伏。現代語言而言，就是善於用心理戰術戰勝對方，調伏對方。

習近平主席把“上兵伐謀”的古代中國的軍事謀略運用於現代中國的外交上，坦然面對當今世界的各種強權勢力和錯綜複雜的國際關係，善巧地利用包括中國佛教密宗在內的祖國優秀的傳統文化、傳統思想、傳統哲學和中國現有的經濟實力、國防力量、科技力量，積極推行中國夢的理念，廣泛開展和平外交、世界經濟一體化、合作共贏、命運共同體等親善外交政策，贏得了國內外人民的讚同，化解了國際間矛盾，聲張了正義，弘揚了正氣，爭取和團結了廣泛的朋友，壯大了自己的力量，擴大了中國的影響，增強了中國的國際威望，調動了世界的積極因素和正面力量，維護和推動了世界和平。
習主席的講話，中國的外交政策，令敵對勢力膽怯，令朋友高興，令全國人民自信，真正體現了“上兵伐謀”的妙用，實際上也是法性的昇起大用，也實證和示範了，學法不在於多少，而在於善用，在於能夠運用靈性教法去解決自己修行中所面臨的各種實際問題，並且還能幫助眾生解決現實煩惱和永恆生命的痛苦。