2014.01.25第329無勝尊者御賜安喜薄伽梵智及維摩詰師尊聖密龍講

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第二個內容要介紹一下有關的法器，因為這些法器連繫到傳承，所以可以豐富我們的傳承知識。

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    聖密法本為弟子們帶來了不思議的靈性資糧，哺育弟子們的靈性生命、靈性功德飛快的成長、發展乃至騰飛，弟子們無盡盡感恩　師尊的慈悲聖賜、加持與遮止。

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    弟子們將謹記歷史的責任，不離俗染而修聖智，不離俗世而證菩提，不為世出世法所煩惱，將積極、努力的建立各自的聖密Temple，組建聖密家庭，為迎接返回娑婆，重新轉世來救渡眾生的轉世聖者們，營建金剛法界宮。
為渡一切苦厄而奉獻自己靈性之光。

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    恭賀聖師薄伽梵
      飛馬騰躍入世凡
      新春靈性大瑜伽
      聖密持明弘人寰
祈請　師尊  聖正、遮止和加持。

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    有行者來信問：
“　師父，您所講到的行程是什麼意思？”

在聖密家庭中，根據修行層次的深淺不同，所產生的積極的生理上、心理上、精神上、靈性上的種種的飛躍和變化。

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    “　師父其實在好幾年前，就已經非常清楚明白、容易懂地講到了行程的問題，那個時候，記得已經講到了第五行桯---第五階段的行程。”

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    由於聖密家庭祂是體現了宇宙規律的，因此，祂必然會顯現出跟宇宙正能量相應、相瑜伽的客觀的一些效應，比如說，在聖密家庭中虹化；比如說，在聖密家庭中迎接轉世。那麼，作為聖密家庭的金剛明壬和聖密家庭的金剛佛母，兩者組建聖密家庭，就必須要有理論﹙所謂的〝理論〞就是〝教相〞﹚，必須要有實踐﹙所謂的〝實踐〞就是我們所講的〝事相〞﹚。

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    當一個法門、一個佛法、一個密法，流傳到漢地，流傳到其他地方，就由於不同地方的不同民族所產生的不同的效果、不同的效應，教相、事相都隨著不同民族的不同根器而有所改變。

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    其實，從隱態、顯態而言，這些行程，總共是有十個，十大行程，各有非常奇妙的不同凡響的種種的效應。關於行程，我們以後還將進一步地、深刻地加以解密。

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    不同的修持階段將會有不同的戒相。具體那麼我們等待進一步的口綬心傳和法身心語。

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    無勝尊者是世間大眾親善的朋友，不需要邀請也會前來幫助。這個所謂〝不需要邀請〞，也就是說，不需要邀請也會前來幫助使眾生能夠平安幸福，給予世間的恩惠，猶如天降甘露。

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    ．《佛國品第一》所記載：　無勝尊者曾在毗耶離庵羅樹園聽　大聖　釋迦牟尼佛祖的佈道，當時，祂是以遠近聞名的大菩薩的這個身份而出現的。

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    在這裡提醒一句：有些人自稱為獲得了法身心語，那他一定要來驗證，一定要來驗證，如果沒有經過驗證的法身心語，都將是不可靠的。

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    我們也可以看到不同教派中所謂的提到〝雙身修法〞。那麼，在聖密家庭中的〝雙身修法〞，或許可以稱之為〝雙身修法〞，但是，這個其實是一個行程的教相與行程的事相。

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    馬年更是一個喜慶的吉祥年，馬到成功，弟子們願在　薄伽梵　智及維摩詰　師尊的加持下，為實現聖密宗在祖國的大弘，為實現世界和平，腳踏實地的清淨、無我、調伏、精進。