把自己的寶貴生命舍給了眾生

聖密宗的十一戒“全身心供養給阿達爾嘛佛全身心供養給眾生，永不生退轉心，粉身碎骨不辭難”這就是舍壽的精神o

聖密宗的十一戒“全身心供養給阿達爾嘛佛全身心供養給眾生，永不生退轉心，粉身碎骨不辭難”這就是舍壽的精神

舍壽不是把世壽減短，是把世間法的生命轉化為出世法的生命，是把自己的寶貴生命舍給了眾生，回向給了眾生，把生命中所有的一切交給 師父，生命不在屬於自己，一切調伏于 師父，生命的價值提升了，種姓提升了，把凡夫的生命提升為聖者的生命，從舍壽之後所做的都是與永恆生命有關，跟虹化轉世有關，跟救度眾生有關。

弟子學習　薄伽梵　師尊對　阿達爾嘛佛　大聖寶　金剛道儂長老壯麗虹化的事蹟的聖密龍講聖示，就是要學習　大聖寶　金剛道儂長老對　薄伽梵　師尊的信心力，全身心供養給　阿達爾嘛佛的供養力，舍無量心的舍壽精神，清淨、無我、調伏、精進的修持力，學習她嚴守聖教的戒律，保守宇宙的秘密，保守阿達爾嘛佛的秘密，遵守身密、口密、意密，以謙遜、低調的聖密行者的風範完全調伏于薄伽梵 師尊的宇宙安排，在薄伽梵 師尊總導演的渡眾大戲中扮演好自己的角色，以實際行動幫助 薄伽梵 師尊弘揚金剛禪佛教。

所謂的舍壽，實際上是指你把自己生命中最寶貴的東西，舍給了眾生，回向給了眾生，而不再屬於你自己。你獲得了真正的生命，獲得了永恆生命。

而舍壽是出世法的年齡，舍壽不是把世壽減短，是把世間法的生命轉化為出世法的生命，是把自己的寶貴生命舍給了眾生，回向給了眾生，把生命中所有的一切交給 師父，生命不在屬於自己，一切調伏于 師父，生命的價值提升了，種姓提升了，把凡夫的生命提升為聖者的生命，從舍壽之後所做的都是與永恆生命有關，跟虹化轉世有關，跟救度眾生有關。

清淨、無我、調伏、精進也是舍壽的精神，舍壽就是完全的無我，聖密行者發聖緣慈悲心、聖密菩提心是舍壽所具備的基本條件。

師父一開示，她就做到了，是非常的調伏，這是弟子一個比較深的感受。

你要能夠給別人治病，要能夠承擔負能量的資訊的話，確實是自己要有靈性功德，要準備好自己。

弟子怎麼樣兩貼聖方八味聖藥落實到自己的行動上來， 現在也明白了舍壽是要把生命的一切舍掉，甚至生命都可以舍掉，弟子也會發這個願。但是這個願發了以後怎麼樣去落實，弟子想弟子現在要去思考這個問題。

弟子感到如果沒有站在靈性的層次上，不管你說的也好，做的也好，寫出來的報告也好，都不具有靈性的內涵。

弟子感到靈性是無我的生命，“無我無造無壽者”，實際上是闡述宇宙深層次的宇宙奧秘。

所有的效果都來源於你自己本身的信仰。

弟子真的感受到兩位長老的靈性功德真的是光曜神州 千萬同修。

就我們聖密宗而言，就是以〝生命健康、生命成長、生命轉世、生命提昇〞作為我們的大綱。你要救渡眾生，你不可以生命非常短，要能夠自救。＂

實踐　大聖　釋迦牟尼佛祖大覺性海中的極終善性的慈悲和智慧所教導的：

“我們修行的一切目的，都是為救渡一切眾生，度一切苦厄，而奉獻自己生命所有的意識、精神、靈性的功德。＂